他深受震撼。他一見到上帝的聖潔立刻感覺到自己不潔淨，覺得他不配進入聖殿，很特別的是，他覺得自己的嘴唇不潔，因為骯髒的言語就是不潔淨，聖經常提到我們口中的話，他覺得自己不潔淨。

接著他經歷到一件很特別的事，有個天使飛到他面前，手中拿著燒得發紅的炭，去燙他的嘴唇，從此他的嘴唇就留下疤痕。你們要知道這是真實的經歷，不是異象，別人看見他嘴唇上的疤痕，都會問他怎麼回事，他就回答說：這是上帝燒灼的，為了潔淨我。從此他就用有燙傷疤痕的嘴唇傳道，一生帶著這個烙痕，這件事真有其事，我想很多人會因此願意聽他傳道，這真是作為一個先知的代價。

接下來上帝問他說：“我”可以差遣誰呢？誰肯為“我們”去呢？三位一體神的事實在這裡表露無遺，上帝只有一個、卻不只一位。“我”可以差遣誰呢？誰肯為“我們”去呢？接下來的訊息令人震驚，上帝說：你要去傳道，但他們不會聽你講，你的講道會讓他們聽不進去，他們不會領受，你將得不到任何回應。

怎麼會這樣？上帝是在對以賽亞說，別以為你會很成功，你越傳道，他們的心越剛硬。上帝要用以賽亞的講道讓百姓變成耳聾和瞎眼，免得他們得救，得到醫治。這段話十分驚人，上帝的話不但會開啟人心，也會關閉人心。有可能把人推得更遠。

一個人聽到上帝的話以後，心裡對上帝的話不是更剛硬，就是更柔軟，不可能保持中立，所以這個週末很可怕，因為你們聽玩道以後，心不是更敞開，就是更封閉，你們的心一定會起變化。

以賽亞的話會讓百姓的心剛硬，變成耳聾和眼瞎，新約聖經引用《以賽亞書》的這節經文最多次，耶穌事奉的時候也引用過這節經文，祂說：我用比喻說話，好叫他們聽了卻聽不明白，看了卻看不見，免得他們相信就得醫治。換句話說，祂用比喻說話是要隱藏真理，要叫那些不是真的有興趣的人心裡剛硬。保羅也引用過這節經文，他向猶太人傳道，他們不聽，他就引用這節經文。所以要記住，上帝的話有雙重的效果。

難怪以賽亞要問上帝：我到底要講多久，百姓的心剛硬，一點反應都沒有。上帝說：直到城邑荒涼，地土極其荒涼，但還會有十分之一的人，樹木也必再長出。

想象一下，他傳道了40年，但是百姓卻毫無反應，你要知道他的任務有多麼艱鉅。因為如果他沒有這些經歷，就不會有這麼棒的一卷書，他不知道多年以後這卷書會啟發那麼多人，但是他生前的事奉是失敗的，沒有人肯聽，人心變得越來越剛硬，整整40年。

現在來看一下這卷書背後的歷史和地理，瞭解這些先知的時空背景很重要。我們先來看地理環境，這是大家熟悉的中東肥沃月彎，波斯灣、底格里斯河、幼發拉底河、紅海、地中海、居比路、尼羅河。

以色列有十個支派在北方，首都在撒瑪利亞；猶大兩個支派在南方，首都在耶路撒冷。附近有一些小的鄰國，遠處則有一些大國，我們在《以賽亞書》會看到上帝一再使用小國來管教祂的子民，如果他們還是不聽，就用大國來管教他們。

，！

在小國方面，北方有敘利亞，首都在大馬色。另外還有亞捫人、摩押人，以及死海附近、約旦河東岸的以東人，在外約旦的山地上。沿岸這裡有非利士人，是上帝從克里特帶過來的。沙漠這裡有阿拉伯人。

在以賽亞時代出現了好幾個結盟關係，這些國家結盟是為了攻打猶大國，比如以色列十支派竟然跟敘利亞結盟，攻打自己的兄弟猶大國，這可是很嚴重的事。在這樣的情勢下，以賽亞對猶大王說：不要擔心，我們會贏。王說：可是我們只有兩個支派，他們有十個支派加上敘利亞。於是以賽亞說：必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利。

以馬內