各位，我們已經講到了第二章，還有四十八章要講。

現在仔細的來看看第二章，第二章的整個風格還有內容都大大的不同，尤其是看事情的角度。讀第一章的時候，如果閉上眼睛，會覺得好像從空中俯瞰；但讀讀第二章的時候，如果閉上眼睛，會覺得好像站在地上，往四周看，而不是往下看。

為什麼會有這樣的感覺呢？這是因為第二章的主角是人，而第一章的主角則是上帝，一切都從祂的角度來看。但是，到了第二章，整個畫面的主角換成人，人有了個別的身份；第一章是用統稱，但是，到了第二章，人有了個別的名字；在第一章只用男女來統稱人，在第二章，不再只稱男女，而是亞當和夏娃，這是兩個不同的人；在第二章上帝也有名字，可是在第一章只稱祂為上帝，到了第二章則稱祂為耶和華上帝。

當你在英文聖經譯本上看見全部大寫的“主”，就表示希伯來原文聖經中有上帝的名字，因為希伯來文沒有母音。所以上帝的名字只用四個子音拼出，jhvh，耶和華這個名字就是這樣來的。其實這樣拼不對，因為j的發音是應該是y，v的發音應該是w，所以英文的發音應該是yhwh。從這裡得出一個名字“雅威”（yahwwh），所以新耶路撒冷聖經就直接用這個名字“雅威”神。各位記得嗎？我之前曾經說過，“永遠”這個詞很接近“存在”，“永遠”、“存在”，這是上帝的名字。

所以在第二章中，上帝有名字，男人有名字，到後面女人也有名字。這章除了很多名字，不只是人名也有地名。不再只是統稱為是陸地，而是個別講到哈腓拉地、古實地、亞述地，另外像是伊甸園。而且不但陸地有名字，河川也有名字， 這裡提到了四條河，有兩條是我們今天所熟悉的，底格里斯河和幼發拉底河，所以伊甸園應該很靠近土耳其或亞美尼亞東北方。亞拉臘山今天仍然在那裡，有很多人今天還是會去那裡找方舟。所以從名字可以推算出地點，但是名字的重要性不只只有這樣而已，不只更具體，名字還代表關係。

第二章的一件大事就是人成了許多關係的中心點，人生的意義就在關係裡面，這些關係分成三個層面——包括跟上面的關係、跟下面的關係，以及跟旁邊的關係。所以我們跟上面的上帝有垂直的關係，跟下面的大自然有垂直的關係，另外跟別人還有自己有水平的關係。

談這個之前，我們先來看一兩件事，第一章只用“elohi”來統稱上帝，這個字表示有三位，這三位一體神接的是單數動詞。這位上帝和人很像，因為人是按上帝的形象所造，這一點很重要。人和上帝都有一種無窮的特質，這是其他受造物所沒有的，沒有一種動物具備這種特質。你不可能看見黑猩猩禱告，但是呢，我們人類有一種不同於禽獸的特質，那就是和創造主有一個獨特的相似點。在創世紀二章人和上帝的相似有了變化，上帝不像我們，我們也不像祂。我們需要在這兩個是事實之間取得平衡，我們既像上帝又不像上帝，上帝既像我們又不像我們，我們需要在這兩點上維持平衡，才能和上帝維持好的關係。

上帝祂像我們就表示我們可以親近祂，但是祂不像我們就表示我們需要敬畏祂，我們要在親近神和敬畏神之間取得平衡，尤其是在敬拜神的時候。你有可能跟上帝太熟、跟祂稱兄道弟，但是也有可能因為太敬畏上帝，結果就因為太敬畏祂，變得退縮膽怯、不敢稱祂為“天父”。祂是天上的聖父，祂既像我們，又不像我們；我們既像祂，又不像祂，我們需要維持這個平衡，所以要充分了解創世紀頭兩章。

亞當這個名字意指塵土，這表示上帝用塵土來造第一個人，所以他叫做塵土。他的妻子叫做“有生命的”，她的名字是夏娃。這些名字都有描述的意味，聖經上的名字都有描述意味，甚至還有擬聲意味，名字聽起來就