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第15部分

象徵性的形式表現出來。夢的解析(dream analysis),以發現那些潛在的動機或象徵性背後的重要生活經歷或願望。

病人常常會對治療師產生一種情緒反應,這種情緒反應表明個體處於過去某種情緒衝突的中心,被稱為移情(transference)。

反移情(counter transference)是指當治病師感到喜歡或不喜歡一個病人時,他是把病人感知為類似於自己過去生活經歷中的某個重要的人了。

2、新弗洛伊德治療

新弗洛伊德學派與弗洛伊德不同的方面是:

(1) 更強調病人現在的社會環境(較少關注過去的情況);

(2) 更強調對個體生活經歷具有持續影響的方面(而不是兒童期的衝突);

(3) 更強調社會動機和人際關係的角色(而不是生物本能和對自我的關注);

(4) 更強調自我的功能和自我概念的重要性(較少強調本我和超我之間的衝突)。

亨利?斯塔克?沙利文:心理障礙並非僅僅涉及創傷性的內部心理過程,而且包括了人際之間的糾葛。一個人自我體系的建立是為了把焦慮降低到可忍受的水平。這中自我體系起源於兒童期的人際關係經驗,而且圍繞著自我關於好 式、壞多和非我的概念而自成體系。治療包括了觀察病人對治療師的態度所產生的感受,在治療中最為重要的是治療情境,治療師應該學會以仁愛的態度對待病人。

梅拉尼?克萊恩:在生命的最初幾個月裡已經出現了原始形式的超我。死本能先於性的意識而存在,並導致了內部攻擊性衝動的產生。攻擊和愛是心理組織中兩種基本的力量,攻擊產生分裂,愛將心理組織重新聯合起來。愛並不僅僅是性慾的滿足,而是真正以仁慈和友愛、真實和真誠的態度對待他人的關愛。我們對世界的體驗來自於與愛和仇恨有關的客體,客體是指我們的生命中那些重要的人物。客體關係理論(object relations theory)。應用攻擊性和性驅力對病人進行強制性干預的先驅人物。

漢斯?科胡特,將治療聚焦於自我對於自我—客體的需要上,以使人保持樂觀的人格�