法借鑑一下沒問題吧？

經義是什麼東西？好像很深奧啊，聽了之後就知道，原來就是易中天品三國啊！只不過這換成宋先生品《論語》《禮記》罷了。

能有楊伯峻權威嗎？

過了一個月，宋先生道:“今日我出題目，你們且做篇文章來。”同學都“啊……”的為難起來。

林海做了篇文章，教了上去，宋先生看了，批道:文理還通，文采沒有，章法不合。

理解能力當然有了，年齡越大理解能力越強那是當然的，議論文要文采？

放學宋先生留了林海，道:“你這文章，聖人的意思還是理解了。題為‘君子遠庖廚”，你理解為聖人有仁愛之心，不願看活物被宰殺之相，而非聖人不做飯不吃肉，引申聖人要有憐憫之心，人人愛我我愛人人，這個好，可惜你這文采狗屁不通，還有俚語在文章之中，我要是主考官，非得給你最後不可，須知聖人言在那裡，人人可讀可看可理解，能當主考的，哪個不能理解經義主旨？然則如何表達出來，文章有理有據，才能讓人心服口服。”

難道學駢文？

宋先生又道:“你年紀不大，那詩是極好的，如何文章表達如此之差？課後把那駢文看看，人家是如何氣勢磅礴論述的。詩詞歌賦非小道也。”

這……是哪個王八蛋的理論？詩詞歌賦後來好像沒科考啊！經義要像詩歌一樣好，不得又去抄？不能，堅決不能！

，！

當下應諾了先生，告辭回家了。

哎，小看了古人啊！以為自己議論文看得多就了不起了，馬上打臉。

哎，行文和說話要分開，顯得讀書人高人一等麼？白話文怎麼了？受眾不是多些麼？

柳小滿見林海回來興趣不高，道:“林哥哥你怎麼了？我看你不高興！”

“怎麼會！我見了小滿就高興！”林海伸手摸她頭笑道，“今天做什麼好吃的？”

“今天晚飯吃叫花雞。正好我們把那梔子花地翻一下，挖個坑做燒雞。”

“嗯，不是很麻煩嗎？”

“我：()坐斷滿江紅