·仁頓扎西”和“明法僧”，俱都不見了。

隨著他們一起不見的，還有帶刀帶槍的諸位僧侶，就連幾個護法殿之中，亦都失了人。

卻無人上報。

廟子之中，做到了“殿主”這個位置的“僧官”，便無有好人壞人一說。止有“智慧”和“咒力”，是否匹配得自己的位置的干係，“馬頭觀音”護法神殿裡頭，上讓上師大上師便來到了神殿之中。

他供獻上供物，便行早課。

兩名侍從僧，低頭“聾啞”的在一旁邊。

等到了自家的“上師”做完了早課，方才“活轉”過來。

上讓僧逐漸轉動著自己手中的念珠，聽著手下僧侶彙報。

底下的這二位僧人心驚膽戰。

不過話語倒也清楚。

“昨天晚上，從尼瑪落下之後。

所有扎倉僧院，一共出去了三十幾匹馬，光是我們看到的，便有至少十七位僧侶出去——

止他們都蒙著麵皮，我們都看不到他們的樣子。

他們出去之後，自然驅散了天上的神鷹。

他們也恰好的躲開了‘巡邏僧’的獒犬。

我們謹遵上師的命令，止看著，無有阻止他們。”

……

“至於從廟子之中出去的，我們便不敢看了。

他們在自己的馬兒上，下了大咒力。

應都是大上師，都是有身份的。

我們若是將這馬兒和人的樣子記在了心上，是要被惡咒殺了頭的。”

……

“上師看的極明。

永真格貴的確是消失無見了，連帶著他的‘護法神’，亦消失無見。

問過了他‘官邸’之中的人，並無有甚麼訊息。”

……

了讓上師很有耐心。

他撥弄著念珠。

將這一樁樁，一件件事情，俱都聽在了自己的心裡，半晌無有說話。

他座下的這兩個“侍從僧”，頭上已經見汗了，可是上面的了讓上師，卻如泥塑木雕，並無動作，若無是他手中轉動的“念珠”，旁人可能會以為這位上師，已然是睡著了。

好在就在如此難捱的時間之中。

“了讓上師”忽而也“活轉”了過來，他“如大夢初醒”一般，揮動了自己的手，叫這兩位“侍從僧”都離開了此處，那兩位僧人如蒙大赦，在地上不住的蠕動後退，不敢叫自己的臀部，對準了上師不敬，直到見不得上師，方才離開。

了讓上師站了起來。

卻又頂禮膜拜旁邊。

原來從始至終，在了讓上師的身邊，便都站著一位大佛爺。

止這位大佛爺不動，周圍人便看不見他。

亦或者說，這位佛爺不想要叫人知道他在此處，那旁人就見不得他在此處。

直到此地止餘下來兩個人，這位大佛爺才說道：“調動出去了所有的‘巡邏僧’，日夜不住的在廟子周圍轉。

不管天上的是尼瑪還是達娃，我們的上師都要在那裡等著。

‘永真格貴’將要帶回來的，是比我們眼珠子還要珍貴，還要重要的‘蓮花佛子’。

不可叫佛子受到任何傷害。

還有，

若是有了事情。”

這位“大佛爺”竟然將自己腰間的“扎瑪如”都放了下來，遞給了了讓僧說道：“你若是見了‘永真格貴’，你便敲響了這‘扎瑪如’。”

“是，了讓曉得了。”

了讓上師雙手接過來此物，頂在了自己的額頭上。

隨後繼續頂禮膜拜這位上師。

直到這位上師離開了此地，他方才敢於抬頭。