距離辯經不過三四天時間。

現在更是學習的好時候。

此刻，就算是智雲上師叫陸峰走，陸峰還有些捨不得走哩！

智雲上師不斷告訴陸峰。

在這院子之中。

不論白天還是黑夜，在這院子之中，只要你沒看到叫你的人長什麼樣子。

不管對方怎麼叫你，怎麼說話。

都不許搭聲。

到了晚上，更是不許遠離坐著的這蒲團。

就算是拉屎撒尿。

也要在這蒲團上進行。

要是眼前的佛像有所異動，你也不用搭理，只管誦經唸佛就好。

陸峰自無不可。

他盤膝坐在了蒲團上。

利用了古卷帶來的大腦開發，感覺自己被剝離成了三個人。

一個人，正在翻閱經卷，回憶所學。

另外一個人，將這幾天發生的事情，一樁樁，一件件的從他的腦海裡面經過。

特別是卓格頓珠上師說的每一句話，都在他的心中纏繞，“不動心”，“無垢心”，“宿命之魔”，“鎮壓厲詭”，“當做家神”……

這些平常的話語之中。

都蘊含著大秘密。

大量的資訊匯聚在他的心中，甚至還有那種他腦海之中出現“大恐怖相”時候的餘韻，留在他的心頭，成為了“驚魂一瞥”。

他細細的品味。

早就忘掉的手印和咒語，開始在他腦中出現，只不過剛一出現，陸峰就感覺毛骨悚然，好在那六字大明咒的溫暖瞬時頃刻，就出現在他的心頭，驅散了那一種即將降臨的大恐怖，陸峰立刻警醒，知道此事不能回憶——他並未接受灌頂，亦沒有進行“佈施”，此刻去觀想那大恐怖，無異於送死，直面白金剛。

另外一個自己，則是在唸誦六字大明咒，隨著他的唸誦，他身邊的這些光影，變得越發幽深，那油燈下的光彩，濃稠的像是加多了奶的酥油茶，粘稠又色彩分明，連帶著和他一起唸咒的聲音，都變得晦澀不清，宛若魔咒。

陸峰依舊不在意此事，他腦中想到了辯經時候，須得經過的儀式。

整個辯經儀式，分為兩類、兩種。

也就是說，想要成為“善知識”，想要透過辯經儀式，需經兩重考驗。

第一重考驗是“樹下辯經”。

這是由學僧之間的辯經儀式，分為兩種。

一問一答和拷問。

一問一答就是兩個人盤膝坐下，你問我答，直到一方答不出來為止。

答不出來的學僧就為輸者。

然後勝者出列，重新進行辯經。

還有另外一種，就是拷問。

拷問比之於一問一答，就要顯得激情多了。

是一個人坐下，另外一位僧人站著進行問詢，並且可以透過跺腳、拍打手背發出聲音等等形式，給對方新增壓力，叫坐下來的僧人答不出來題目，並且發出嘲笑。

通俗來講，要是一個學僧對於他的實力有信心的話。

他可以選擇拷問的形式，進行接連挑戰，一個辯過其它無數個人，直到無人敢於站出來，就可過關。

然後就是兩種之中的考試了。

在辯經的時候，通常來講，在樹旁邊，通常有五個法座。

上面分別坐著本寺的主持，學院的院長，戒律院院長，領經師和一位經師。

因為本寺的學院院長和主持尊者是同一個人，所以本寺只有四個法座。

這四位僧人，會各自提問。

只要過了這四位僧人一關。

就可以獲得“善知識”學位，修行“不動心”，進行“灌頂”和“佈施”了。