作白牛，自己坐在上面即可，自然，最後還帶真識上師。

真識上師自然也答應了，但是他無有護法神，陸峰問起來他護法神的事情，真識上師說的理由倒是出乎了陸峰的意料，真識上師修行的是“獅面空行母”密咒，“獅面空行母”秘法便十分的霸道，陸峰無有看到他的法器——那些法器之中，嘎巴拉法器佔比極多，並且，修行了這“獅面空行母密咒”的上師，並不在自己身邊豢養厲詭護法神。

這也和“獅面空行母”的密咒有關，修行此密咒的人，無有甚麼豢養護法神的必要，反而是直接將這些厲詭全部都撕碎了，叫它們都化作了淨土的資糧，才是最簡單最正常的手段，所以修行了這個密咒的上師，大多都不會降服厲詭，恰恰相反，他們都是直接將厲詭和障礙魔全部都撕碎的。

所以真識上師便說自己只能走過去。

二人達成合意，

陸峰此次不但是將人皮古卷和卷軸、財寶天王示意的財富都帶在身上，還帶了一把子金珠，用以供養自己的“本尊上師”“明理長老”，順便還要從明理長老的莊園之中換取諸多物資來。

準確妥當，便要出發了，幾位奴僕都將陸峰送走，他們都十分捨不得上師，其中旺傑大著膽子，給陸峰磕了一個長頭說道：“上師呀，你這才在廟子裡面住了幾天便就要走，我們都想你呀，上師。

無有了上師，我們便像是小羊羔子沒有了母親，連吃飯都不得香甜了呀上師。”

陸峰微笑著為他們每一個人都撫摸了頭頂，賜予了祝福說道：“便總是要走的，止你們不要緊張，這一會我倒是要在這裡住好幾年的，等到我回來了，一切便都會安定，我去向外頭去求取菩薩的保佑和真經，這一次我回來了，自然就帶著菩薩的祝福回來了。

伱們要是真的想我，便去那邊疊瑪尼堆，在那邊轉山，我會聽到你們的聲音的，菩薩會把你們的聲音順著風馬傳遞過來，傳遞在我的耳邊的。

我也會聽到了你們的聲音的。”

他說完了之後，白瑪化作了白色的犛牛，真識上師無有坐在馱馬上，一般的馱馬是跟不住白瑪的，所以他自己走，不過真識上師對於這個安排，也無有什麼意見，止走路罷了。

陸峰現在要去的便是速去速回，他說的無有錯誤，他是要在自己的廟子裡面好好的修行的，他有了第五階次第學位考取之後，才能有的“出離心”，所以這樣，他就算是無有學位，但是他有這個資質，他就有了可以繼續將密咒往上學習的資格。

就有了將佛法修為更加學習的精深的資格。

如此一來，等待他將第五階次第的上師應該學習的那諸般知識都學會了，到了扎舉本寺，他就可以一舉考取第五階次第學位的考試，得到學位，還可以再用一年的時間，在廟子裡面學習第四階次第需要學習的知識，考取第四階次第的僧人學位，無情縮短自己的考試、學習時間，達成第三階次第的資糧準備，做好可以去甘耶寺作為主持法臺的基礎準備之一。

這些舉動，也就是所謂的“厚積薄發”。

他在這裡的時間是一定而又不可調整的，因為但凡“無盡白塔寺”的“主持尊者”還活著，廟子裡面還是由土司和宗本貴族把持的局面，他便輕易得不到舉薦信，無法進入扎舉本寺學習。

“三足鼎立”的結構太過於穩固了，況且陸峰越是修行，越是覺得主持尊者將他們遣散離開的原因，無可能那麼簡單，仔細想了想，陸峰要是第三階次第的上師，是轉世的佛子，是殊勝的主持，在廟子裡面這麼多年，他怎麼可能會如此簡單輕易的自斷手腳？

這並不符合他對於主持尊者，或者說是大佛爺們的瞭解，能夠把持一座寺廟那麼多年的主持尊者，便一定不會如此愚蠢，除非他還有別的事情要做——