頭。

他和別的“巫教”家族，亦大不一樣了。他便是在湖水邊，數次立下來勝幢的家族領主，拉康來了幾次，都無有來打擾陸峰。

拉康家族的人，亦號稱是神靈的子嗣，他們號稱自己來自於最古老的神山之上，是最為古老的神靈子嗣。

雖然大家都是如此言語，但是拉康的家族，獨來獨往。

就算是在“巫教”領主之中，亦算得上是少數。

並且他們對於“祭祀”的頻率和範圍，控制的亦不是很精確，哪怕是以領主們的“野草”立論，其餘家族的奴隸，就算是有減少，但是這個減少至少也須得幾年到十幾年，方才能夠看到一個家族的緩慢“毀滅”，方才看得出牛馬的“稀缺”來。

但是這個家族，他們的農奴人口，都在以其餘“巫教”家族都看得眼皮子亂跳的數量減少，甚至於拉康還會用自己的莊園，來換取其餘家族的農奴！

入不敷出！

就算是在他們這些貴族老爺的眼睛裡面，農奴就好像是老鼠一樣，丟在陰溝裡面，它們會自己長出來，可是那也須得留下來幾隻老鼠呀！

要是老鼠一隻都無有了。

那小老鼠還怎麼能出來？

拉康的家族，就叫做“大鵬鳥棲息之地所誕生的人”，其餘的人都叫做他“大鵬鳥的子嗣”！他亦是這些人裡面，最與眾不同的一位，其餘的“巫教”或者是大家族的貴族，都將這個人稱之為“被狼吃了心的拉康”。

“不會數數的拉康”。

他掃了一眼陸峰之後說道：“這個僧——這個僧，就是你們說的，是從‘無盡白塔寺’來的僧人？

我記得無盡白塔寺的僧人，不是一個叫做明法的麼？

怎麼又變成了他？

還有，吉多嘉布老爺，你叫我說甚？是說這個僧不行的很？大大的不行？

哎，哎，哎！

既然你都提起來這個了，吉多嘉布老爺啊！

這樣吧。”

拉康將自己吃肉的刀子丟在了“案几”上，立刻，旁邊的奴隸舉起來了自己手裡的絲綢，拉康將自己手中的絲綢都擦拭乾淨，將那絲綢丟在了地上，往後一仰，底下的農奴差點連脊椎都斷了，他方才說道：“吉多嘉布，這樣罷，這樣罷。”

拉康指著陸峰，像是指著自家圈裡的牛羊說道：“我說那個僧人，他一定能從‘辯經場’上活著下來，你不信，正好，我們來做一個小小的遊戲。

要是他活著從‘辯經場’上下來，吉多嘉布老爺，我也不多要你的，我要你兩座莊園的牲口，我止要那地皮上的東西。

地皮上不能動的，我一點兒都不要。

要是我輸了，吉多嘉布老爺，我就割下來我心頭上的肉，也給你兩個莊園，連裡頭的牲口也一同都給伱。

除了這些嘛！”

拉康將自己的身體壓了過去，在吉多嘉布老爺的耳邊說了些悄悄話來。

其實從這個距離來看，達朗花老爺無管是如何，都應能聽到了拉康說的話。

但是奇怪的是，他就是聽不到！就是聽不到！

氣得達朗花老爺連假笑都無有了。

無管拉康說了甚麼誘惑的語言，吉多嘉布老爺明顯心動了，他將臉抽了回來，仔細的端詳著拉康的臉，拿出來了自己的刀子，說道：“那好，既然拉康老爺都這樣說了，那就叫達朗花老爺給我們做一個見證。

今天我們就看看這個‘無盡白塔寺’來的上師，是不是一個密法域的雄鷹。”

相互交談之間，兩個人竟然已經達成了一個賭局，而這個賭局的重要人物，就是陸峰。

他一個考學的僧人，竟然成了賭鬥的標的，成為了旁人口中的彩頭了！