那老爺爺帶著吉祥的祝詞，一杯一杯的請這位殊勝的上師飲下。

陸峰倒是無所謂，莫說是一杯一杯。

便是一壺一壺，陸峰都可以牛飲，喝乾了這整個部落的牛奶。

不過陸峰如此，止苦了陸峰身邊的“巴圖溫都蘇臺吉”。

他可無有“扎薩上師”這樣的大肚子。他盤膝坐在了陸峰的身邊，止作為佛爺的扈從，他亦被特殊照顧，亦是一杯一杯的喝下來，吃的腸圓肚圓，不住的打嗝，一點兒都喝不下去了。

好在這個時候，“扎薩上師”這邊的事情稍微停了一二。陸峰的目光從這帳篷之中流轉了一圈，看到了掛在帳篷門旁邊的“金剛結”，和在這“金剛結”旁邊的門上，便掛著“八吉祥”的紅木門。

“帳篷”的地上都鋪墊著紅磚，神龕無有正對著帳篷的大門，紅木的桌子之上用紅布蒙著一尊神像，無清楚是哪一尊。

陸峰無有在上面察覺到佛韻，佛息，亦無有見到更多的佛寶。

陸峰微笑著等著這位年老的長者的誦詩讀完，方才動問起來這位年長的長者些許問題。

幾道言語之下，陸峰便得知了他所在的地方，翻譯過來，叫做“菩薩經過的寶樹林”。

而這裡的廟子，止有一座，便是朝著從這裡騎馬出發，朝著大日升起來的方向走大半日之後，即可見到那座“菩薩來處”的大寺廟。

至於這一座寺廟的“官名”叫做甚麼，就算是這裡鬍子最長的長者亦不知曉。

他止說得這座廟子，是“菩薩曾經的行宮”，裡頭有“菩薩留下來的寶貝哩”。

至於這些“寶貝”的作用，陸峰聽到是有源源不斷並且永不幹涸的“奶茶泉”。

可以不斷的生長出來牧草的一塊馬槽，還有叫馬兒永不生病的法幡。

廟子之中有一口泉水，是菩薩的慈悲所化，尋常人喝了一口這裡面的水，便百病不生，“厲詭”不害。

止這些寶貝長得甚麼模樣，這位老人亦不曉得，更無見過。

用他們的話說，他們是無有這個福氣和緣分的！

他們連那“菩薩曾經的行宮”之中出來的上師都無有見過一次。

聞言，陸峰無說話，他對著這長者囑咐，叫他再拿了些盛放馬奶的袋子來，都往裡面灌上水，陸峰便為他們祈福——水，亦是“密法域”佛法儀式之中，極其重要之物，做許多儀軌，都缺少不得水。

那長者得了“大佛爺”的囑託，歡天喜地的去了，他在臨走之前，還特意留下來照看上師，不過這兩個人，亦被陸峰支使開。

就方才的言語，陸峰便已經知道事情的不對。

不說其餘，廟子周圍的部落供養寺廟和僧人，是在密法域稀鬆平常並且明文規定的事情。是各個領主都承認的事端！

寺廟本來便是周圍牧民和土地的“天然”主人。這些牧民和土地，牛羊，都是寺廟的財產！

既然是財產，那作為這些財產的主人，便是寺廟的主人仁慈一些，不收出生費，死亡費，人頭稅，吃飯稅，喝水稅等等諸般稅務，亦會是削減了一些，體現了廟子的慈悲，叫這些牧民無可能一出生，就欠了廟子之中的上師這一輩子，下一輩子，下下輩子的債。

可是也須得有人來收稅，這樣收稅的人，亦或者是收稅頭人，或者是廟子之中出來的上師。

他們收取的是“實稅”，也就是直接帶走人和牛羊，作為稅。可是剛才的言語之中，這老者壓根就無有提出來“交稅”這件事情，這便是真正不虛的慈悲了，若是真的，那便是陸峰自己，都要為之祈福讚歎，可是若是事情無是這般呢？

陸峰心中起了興趣，便提出了為這裡的牧民賜福，他原先念過咒的水，便是“叫人聰明水”，喝了這水