有“猛神”的姓名，大咒，還有“元”音。

轉動起來，

那便代表著修行有成！

一般而言，修行出了“命輪”，並且可以使用“猛神”力量的“巫教師”，就算是放在了“吐蕃”時代——“蓮師進密法域”之前的時代，亦是一位“中上”層次的“巫教師”了。

他的地位或許不足以進入“宮廷”，當做“宮廷”之中的“巫教經師”，但是在階次第森嚴的“巫教”體系之中，他屬於不會被當做祭品，並且可以在一個家族之中，“登堂入室”的角色。

當然，

要是修行的如同是眼前的“尊者”化身一樣，“命輪”之中，分為三層，那另當別論。

驚魂一瞥之間，

陸峰看到，最底下的一層，便是“元”音，“猛神”的姓名，大咒。

在第二層，則是“化”咒和降服的“厲詭”的名字，還有一圈代表時間的“繞囧”

在第三層，是一些佛門的密咒和一些“拉”，“年”，“龍”等“魯”的密咒。

這便也說明，“阿南波咄尊者”修行的法門之中，“巫佛交織”。

修行到了他這個層次，便是以“六階次第”體系來看，亦屬於“第四階次第”往上的更高層了。

之所以不說的更往上些——甚麼第二，第一階次第之流，便是應陸峰最多亦止見過“第三階次第”的上師一位。

——那便是明文考學了第三階次第的“無盡白塔寺呼圖克圖”。

其餘不管是傳說之中的“法王”，還是其餘的“呼圖克圖”，“禪師”，“扎薩克達”，俱都和考學無有關係。

陸峰到了現在，亦不太清楚，這“第三階次第”繼續往上，考學到了“第二階次第”之後，會有甚麼樣子的身份，畢竟“地位極其尊崇的”，稱之為“禪師”，地位極高，學問極大的，影響力高的，佛法精深的，可以加封為“呼圖克圖”。“扎薩克達上師”，更是一個“管理者”。

西天佛子這個稱呼，也是當年的朝廷，冊封的一些“位高權重”的“佛爺”所言語說明的詞語。

這個詞語出現之後，便被大規模使用，就和“呼圖克圖”這個稱號，最後亦從草原到了“密法域”之中一樣，“密法域”的廟子從“子孫廟”變化做了現在這個樣子，也無是“自古以來”。

所以這些加封的“稱號”和“考學”有無關係，陸峰不清楚。

且，

越是往上的“辯經”，越是危險，陸峰實在是想不到兩位“第三階次第”的佛爺應“理念”辯經，一人失敗，斬了自己頭顱的情況。

損失太大。

快要成生死大敵了。

不過這一次的轉念之想，電光火閃，根本無有消耗陸峰多少時間，便見得這“命輪”轉動。

第一層的“轉動”之間，陸峰周圍泛起來了“油海”！

如同是燒的滾燙無比的“油海”，在他周圍出現，欲要將陸峰給“油炸”了，不過陸峰的“智慧火”，無是吃素。

擋住了這些翻騰的“油海”。

“阿南波咄尊者”的化身來熱的，陸峰就來涼的，索性直接敞開了“青蓮寂滅魔口大輪”，敞開了吹。

他的另外一隻手，按在牆上。

正所謂。

念念不忘必有迴響。

陸峰其實已經想清楚，無管於此處發生了甚麼。

在此地的這個“咒文”。

就是此處最大的“財富”。

就是“鑰匙”！

他必定要拿到了這“鑰匙”，哪怕他用這“鑰匙”開啟了門，出來的滔天的災難！

不過在“命輪”轉動的時刻。

在“阿南波咄