是斬斷得一時，亦斬斷不得一世！

那“尸陀林”，一定有些蹊蹺在。在“六怙主雪山”之時，那位法力高深，咒力高強的“班智達上師”，是取巧藉助了“尸陀林”本身的力量，巧用了時輪金剛密咒”，叫陸峰領悟“出離心”。

在“尸陀林”的深處，是無有時間之流轉。

但是陸峰真的進入其中，是無有意義的。

他在其中，亦感受不到時間流轉，便如琥珀之中的蒼蠅，凝固在其中。

除非施展“法性”，方才可得其中時間“流轉”。

可是問題是，“尸陀林”是一隻“厲詭”，便是如此在它的深處施展了“法性”，便是這些“班智達上師”，亦無可得知會有甚麼後果。

所以陸峰修持之地，“清淨園”，亦不過是稍微深入了這其中，僅此而已。

越是深入其間，陸峰便越是有所感悟，“尸陀林”的“空見”和“正念”，叫陸峰動容，不過也應此，實際上亦是叫陸峰越發的“忌憚”這“尸陀林”。

越是修行得深，越是山爬的高，就越是知道這山中的厲害。

陸峰現在修行到了甚麼地步，除了他和“獅子金剛護法尊者”，誰都無可得知。

不言不語不可知。

止陸峰亦清楚，他的這成就，亦是“智慧資糧”堆砌出來的，他護送“大蓮花座呼圖克圖”一路之上積攢的“智慧資糧”，俱都輕輕鬆鬆的燃燒殆盡，止剩下來陸峰自己學習，便是依從正常之思考，他在“尸陀林”之中，又學了八十餘年。前兩年，還有“智慧資糧”燃燒，到了後面，便是無有“智慧資糧”加持，是他自己來學！

若非他“身之大圓滿”，他此刻已經是“垂垂老矣”。

不過越是如此，陸峰越是清楚，那些“呼圖克圖”，那些“大上師”們衰老垂危，絕對並非是修行的緣故。

——另有原因！

止如今他的修行，“班智達上師”都無有看出來——這已經可以說明了些問題。

提點了幾句話之後，“班智達上師”便不再置喙。

他將陸峰帶到了一座大殿之中，二人都知，此地無人。

“我便要在此地對你進行考學，便先從辯經開始，想必你應學的，都已經學習了。

這一次的辯經，便是從‘中觀論’之中出題考學。

對此應無難處。”

說著話，“班智達上師”伸出了自己的手，伸在了陸峰的鼻子底下。

陸峰還是一副“眼觀鼻鼻觀心”的模樣。

直到那“班智達上師”直接展開了自己的手。

一柄不大的“金剛鉞刀”，迎風見長，便落在了陸峰的頭頂。

旋即，

從外而內，原先無人的四方角落，忽而的走出來了四位“經論僧人”。他們團團而來，圍住了陸峰，陸峰左右看了一眼，便將自己的“僧衣袈裟”脫下，對著“班智達僧人”，四位“經論僧人”行禮說道：“便我來詰問四位師兄，止這一趟‘辯經’，可否如此。”

四位“經論僧人”無言，都由“班智達上師”做主，“班智達上師”看了一眼，說道：“可。

——不過你卻不必稱呼他們為師兄，他們要稱呼你為師兄才好。

你之未來，不可限量，原先我準備的考學，對你來來說卻無算是甚麼。

如今看來，不過是過一場形式罷了。

開始罷！”

四位“經論僧人”其實都知道，自己這一趟“辯經”，無有任何生還可能，止一場“屠殺”罷了，但是他們心中不但無有憤怒，無有恐懼，止得欣喜。

他們輸了，對方贏了。

那說明對方便更適合傳播佛法。