能夠落下來多少活人。

這便是這裡的遊戲規則，並且從今日以後，此處便如同是“蓮花欽造法寺”，這裡的所有人，非人，都是“蓮花欽造法寺”之中的僧侶，聽懂之後，陸峰雙手合十，轉身朝著遠處的一座帳篷走過去，現在這裡的帳篷都是空的，上上下下都無有人居住，隨便尋找一座帳篷就可以休息了。

並且也無用擔心安全問題，現在整個營帳之中上上下下，最危險的便是這些“蓮花欽造法寺”的上師，他們已經定下來了遊戲規則，便不用擔心其餘的人襲擊了。

陸峰在前面走，便有真識上師湊了過來，不止是真識上師，陸峰還看到了幾位上師一同過來，陸峰粗看一眼，這些上師便應都是活人，這些上師都跟在陸峰的身後，倒也不是他們唯陸峰馬首是瞻，陸峰又不是僧官，如此行走的原因，便止因為大家都是一路人罷了。

至於“紕論”，她自己走在一路，身邊無有跟著其它人。

其餘幾位，也都因為某一種元素，跟在一起，形成了幾個小團體。

陸峰看了一眼，覺得奇怪，那詭異雙手吊著的僧侶和噶寧·仁頓扎西都是無有跟在一起的，他們不像是一夥人，但是要是陸峰無有猜錯的話，那詭異雙手吊著的僧侶，應也是“所有吃人狼的母親”，那麼噶寧·仁頓扎西，那便不是被吃人狼佔據了身體？若是無有被吃人狼佔據了身體，那又是甚麼妖魔可以將一個人吃了，披上了那個人的皮子，卻又和那個人一模一樣呢？

還有幾個人，亦是單獨行走，不和其餘人同伍。

止這一眼看過去，陸峰很快就想到了一句話。

‘奸臣自己跳出來了！’

不用去挑選他人了，就在今日這個強度的辯經之下，這皮囊之下是不是人，其餘的人便已經能夠看出來了，特別是陸峰，陸峰便是一個完全具有了“第五階次第僧”應有的諸般“素質”，便止缺少一門考試，就可以成為第五階次第的僧侶——這裡說的是“素質”，不是“學識”，今日能過，是因為考官限定了教材。

今日過，明日應也有可能是如此，便是“蓮花欽造法寺”的班智達上師，便還會為諸人講經，隨後叫所有人繼續辯經，繼續殺下去，選下去，但是這般依止“蓮花欽造法寺”的規則走，大家都無有甚麼活路，，所以大家想的便是尋找到辦法，處理眼前的事情。

等到所有人都回到了帳篷之中，大家依次第坐下，一個一個的撥動著自己的念珠，開始了討論。陸峰也在這些人之中，大家都在議論紛紛，陸峰聽著，忽而說道：“諸位上師，今天的辯經場上，無有司法上師，應他們也能自保。

這諸般情況，應如何做，可能便都是在這四位司法上師身上？

便只是了卻佛爺的營帳之中，有些變化，但是了卻佛爺應也無有大礙。

——諸般情況之下，便止得尋找上師們之方法。

止應如何去四位佛爺的營帳之中，亦是一個麻煩，便是山上的那些佛爺，如今看來便先都指望不上了。”

這一點前面亦有人提出來了，陸峰便再次提出來，真識上師擺了擺手說道：“那便只能明日早上聽經的時候出去了——根據扎舉本寺廟的戒律而言，再過了一些時候，吾等便要不言不語，不食不飲了。

扎舉本寺裡面的戒律，便都是融合了‘蓮花欽造法寺’流傳出來的一部分律經，以‘蓮花欽造法寺’的律經為本，建造出來了如今的這副模樣，‘蓮花欽造法寺’之中的丹珠爾之中有譯本，便都是大譯學者將次言語翻譯為了密法域的文字，也止‘蓮花欽造法寺’和傳聞之中的‘蓮花欽造大法寺’之中，有如此的大學者。

所以便是辯經完畢之後，完全以律經實行，我們便都不得出去，不得發出聲響，若是違背了這律經，便要……”