火定”大手印的上僧，都有些忍受不住這樣的疼痛。

彷彿是有人拿著燒的紅堂堂的烙鐵，直接烙進了陸峰的性魂之中，叫陸峰有些疼痛難忍，不過陸峰咬緊了牙關，一言不發，一聲不吭，好在這一股子灼熱滾燙無有摧毀陸峰的意志，反倒是給陸峰帶來了無盡的好處！

“業力大輪”吃掉了那業力化作的火焰，上面的“厲詭”，無有了火焰之後，居然化作了“人皮古卷”的資糧，一道黑煙被“人皮古卷”吃了！陸峰身上，三大“貪吃漢”，這一會倒曉得分割作業了。業力的歸於“業力大輪”，這“厲詭”則是化作了陸峰的智慧資糧，但是“尸陀林”被陸峰暫時以“金剛鉞刀”斬斷了聯絡，倒是無有甚麼響動。

瞎子看不見，聾子聽不見，陸峰懷裡的“詭血”倒是“聞到了味道”，有了異動，但是被陸峰再度祭起來了自己的“金剛鉞刀”，斬斷了此物和外面的聯絡。

但是頻頻舉起此“金剛鉞刀”來，便是陸峰亦會感覺到睏乏！不可久用！

便是太陽穴的那地方，還有眉心輪之間，都隱隱約約之間有了痛苦之神色！

都在跳動！

這還是他資糧不夠雄渾充足的緣故！

於是乎，在這等痛苦之下，陸峰不得已盤膝坐下，開始搖晃自己的“扎瑪如”，陷入了“真定”之中，努力去尋找那一股在和不在之間的，在辯經時候偶有所得的那一剎那之間的“非想非非想”。

想要進入這種禪定之中。

止那“非想非非想”如何是那般好尋的？

佛門萬千，有的視神通為“附屬之物”，是在“此岸”和“彼岸”之間，苦海追尋成佛道路之中的偶得之果。

是在成佛的路上，得到的一些微不足道之饋贈，是成佛時候的附屬品。

亦有的密法域之外的流派，並不在意神通。

但是，密法域的真言宗，就並非如此。

真言宗之中，就有專門不修佛法，止修持密咒的持咒士。

在得到了“持咒許可”之後，便不再精心研究佛法，轉而開始研究密咒，陸峰亦不可能真的不在意“神通”，在密法域，沒有神通就相當於沒有佛法。

腦袋割下來，性魂被敵人鎮壓磨滅，萬千佛法也就在他這邊消散了。

密法域很早的時候，對於佛法的理解，何止是一個流派？

何止是一個部派！

可為何現在大多數廟子都是這“六階次第”的修行方法，須得持戒考學？其餘的部派為何不出現，是因為不喜歡麼？

是因為打不過！

陸峰要生活下去，要有佛法，還要有守護佛法的大咒力。

在這一點上，朝著其餘部派的佛法學習，並無甚麼難堪之處，哪怕是中原的“大乘佛教”的“清淨觀”，亦可以“它山之石可以攻玉”，去幫助參悟自己的“無垢心”，還有上部座佛法混合了“巫教”的手段，亦可以學習和參考。

陸峰來者不拒。

不過，雖然無有進入“非想非非想”的境界，但是他很快便安定了下來，不再痛苦。

止他背後的呼呼亂吹的“魔口大輪”，雖然無情的將這一團業力化作的灼燒火焰，全部都收入了自己的“舌頭”之中，大嘴之中，並且開始生長起來，這一下，原本就如同一面姣姣明鏡的“業力大輪”，再度出現了變化。

它開始“擴大”了！

但是它的這個“擴大”，不是說這個光輪陡然擴大了三倍、四倍，它的體積，是一點都無有變化的，真正出現變化的，是其中的“厲詭”，“石柱”，開始都變得微小了起來。

這樣算起來的話，其實就是“業力大輪”在變得更大了。

並且羅仁菩薩說的很清楚，哪怕是被