行在路上，“至尊呼圖克圖坐床法會”之後，廟子之中的“第五”，“第六”階次第的上師，肉眼可見的稀疏了許多。

止陸峰穿上了“第五階次第”的坎肩、牛皮靴子、紅色僧袍，掛著自己的念珠，腰間也掛著“嘎巴拉法器”，那路上見到了陸峰的人，無不雙手合十，褪下帽子，以示意對陸峰這位大上師的尊敬。

他們退開道路，等待陸峰離開之後，方才敢於抬頭。

故而一路之上，陸峰見到的都是這些上師和學經僧的頭頂，短短的發茬。

陸峰一路之上，也壓根就無有見到“第四階次第”的上師。

雖然法會結束，但是在外頭的集會之上，還有零零散散的交易，再過個三五日，他們就都要開拔離開了，不過這些人卻無會來到廟子之中的印經院裡頭，在扎倉僧院去往印經院的路上，陸峰便是最高的那一層次。

就連進“印經院”那個不大的大門，遇見了另外一位同樣來做事的“第五階次第”上師，那上師亦雙手合十，雖然無有脫掉帽子，但是他還是和善的說道：“師兄先請。”

不過饒是如此，他這些天精氣神亦不足，“蓮花欽造法寺”壓根就無會給任何人休息的時間。

陸峰敏銳的察覺到，人多時泡在這種味道之中，便自然而然的會生病，這種味道的源頭，來自於這裡的書籍之中！

所有的味道，都是從這些書架子上的書籍之中傳出來的。

站在階梯上，那侍從僧有些氣急敗壞，但是無敢於表露出來，應此人是他的師叔，了結上師站在了階梯高處，俯瞰著那侍從僧，問道：“我前面無有聽到，你說你要借閱甚麼書？”

僅此而已。

若是有心看，看完之後，再來取書。

扎舉本寺“第五階次第”的上師，無有不認識陸峰的。

這些建築都刷著白色的漆。

要是寒暄談話的，即刻從這裡出去。

“蓮花欽造法寺”想要挑選出來一位“大佛爺”，以“密法域”之大，總是會有一位“根器卓絕”的大佛爺，承載到“蓮花欽造法寺”的因果。

以加持惡咒的方法，鎖在藤箱之中。

應他自己便都如同是肚子上壓了石頭的蛤蟆，難以喘息。

應狹小的街巷，所以這裡的風馬都好似是過堂風，大的很。

陸峰問道，巴音蓮花圖說道：“正是如此，永真上師亦如是？”

因為這裡無有密續傳承。

在辯經結束前後，陸峰都是如此模樣，辯經的時候，彷彿是失了諸多血氣，看起來頗為萎靡，辯經過後的今日，看起來，無有緩和，反倒是更嚴重了，那嚴重的疲憊，從永真的眼神之中都可以看得出來。

“確如上師所言。”

那上師亦不敢多說話，等著陸峰走遠了，自己方才走進去，不過自始至終，都是他們二人在讓這道路，其餘的黃衣僧見到二人堵在門口，都無敢於動作。

那上師頭髮花白，但是神色威嚴，身形高大。

那上師懶得搭理陸峰，止叫陸峰確認之後，叫他畫押帶走。

誰也不行。

但是想要閱讀這些書籍，便也須得自己有一定的“佛理”，甚至於像是陸峰這樣，凝聚出來了屬於自己的“意”，這樣便可以走入下一步，不容易被各種誘惑與恐懼所粉碎佛心！

不過，這書架子上的書籍，都無有被人施展惡咒。

巴音蓮花圖心中微有嘆息，止也止嘆息罷了。

剛一走進去，兩人的鼻子就彷彿是被人狠狠地揍了一拳！

味道，很古怪！

整個藏書之地有一種特殊的味道，不是書香味，也不是木頭的香味。

那僧