顏色

陸峰站在一邊，繼續眼觀鼻鼻觀心，既然不叫他走，陸峰就住腿不走了。這倒無是他懼怕「戒律長老」，止是他知道，「戒律長老」叫他過來見「嘎日瑪」，一定是有原因，既然如此，他先看看這到底是甚麼原因再說。

不著急發言。

止做好一個「木頭樁子」就好了。

等到所有人俱都出去，房舍之中止留下來四個人。

「戒律長老」方才說道：「『永真』，將佛子的僧牌還與他罷，你拿在手上也無有作用，不若還與它的主人。這牌子對於佛子，還有大用。」

陸峰聞言，利索的將僧牌還給了「大蓮花座呼圖克圖」。

其實陸峰亦知道，這個僧牌，對於「大蓮花座呼圖克圖」來說，不過是「身份證明」罷了。

不是最為重要的。

真正值得在意的，其實是和「倉稟長老」一樣，那冊封的印章和名冊。這才是對「大蓮花座呼圖克圖」最重要之物，是「有效產權證明」，證明了他這個「呼圖克圖」，不但名正言順，還有自己的地盤。

當然，朝廷的冊封和「呼圖克圖」的自身勢力，是相輔相成的，有些東西，朝廷要的亦不過是一個態度。當年新王朝的馬上皇帝大抵是看不上這邊的僧人的，結果見識了這些上師們的勢力之後，立刻大舉冊封，安撫獎勵。

在中原王朝如此，在密法域也是一個道理，現在的「大蓮花座呼圖克圖」轉世佛子，尚且還是籠中鳥，便是有了「大蓮花座呼圖克圖」的身份，亦撲騰不起多麼大的風浪。止等到他有了大咒力，他方才得見自由。

且須忍耐，靜待天時。

止希望「嘎日瑪」可以順利長大。

陸峰將僧牌還給了尚且有些懵懂的「嘎日瑪」，將其塞到了他的手中。「戒律長老」見狀，方才說道：「既然如此，大蓮花座佛子，我有些話兒，要和你分說清楚。

當年你和我約定的事情，到了你修行的後期，你自然可以回憶起來，我亦不願意佔了你的便宜，我現在便在你的面前應了諾言。

你叫我應允的事情，我現在便還給了你。

我曾答應過你，將你轉世佛子身帶回來的僧人，我可回答三個問題，並且答應他一件事情。

我現在便在你的面前，應了這誓言，亦是你我兩清之時日，『永真』！來問！」

說到了這裡，「戒律長老」也不在意「嘎日瑪」是如何想的，直接對著陸峰說道。

「便是問罷，三個問題，若是我知，你就可得。

這三個問題之後，你和大蓮花座的因果，就再斬斷一分。」

陸峰聞言，雙手合十，對著「戒律長老」行禮，對著「嘎日瑪」行禮，隨後直接了當的問道：「我想知道關於『甘耶寺』的因果。

整個廟子的毀滅，到底因何而起，那『厲詭』又是如何而來？」

這是第一個問題，「戒律長老」也全然不含糊，乾脆了當的說道：「『甘耶寺』的破滅，和『蓮花欽造法寺』有所關礙，俱是一般。

在『密法域』，便是有諸多『厲詭』，止這些『厲詭』，從最開始便有了，就算是蓮師，就算是各位僧人，亦不過是調服了一些本地的惡魔，『厲詭』。

它們比我們這些僧人，還要靠近這一片大地。

不提其中其餘的神，魔，止說『厲詭』，『厲詭』愈是無有人性，純粹，便越是強大。

到了最後，便是不能以僧人的階次第相對應。

有些『厲詭』就算是法王見到，亦要認真相對。

止到了另外一個層次，突破了那障礙，所有的『厲詭』，卻再度和人無異。所以有的時候，最強的『厲詭』和最弱小的『厲詭』，一體兩面，並