明顯地感覺到丹田內的先天真氣急劇消減，似乎這種攻擊一下子就將丹田抽空，那些真氣立刻湮沒在軀體之中，而且胸口檀中穴的無形罡氣氣團也在劇烈抖動，不停收縮，緊接著半空中的神念突然消失，整個人便昏厥過去，必須要等上十二個時辰後才能再次實現神念離體，繼而發動攻擊。

唯一令餘一丁感到欣慰的是，經過這十日不間斷地修行，他的昏厥時間已經從最初的半柱香時間到了後來變成僅僅是頃刻間的失神，然後便是身體出現了好一陣由內而外的虛弱感，盞茶時間才能緩緩消退。

在此期間餘一丁也抽空同凌雲子有過交流，現在老道的房間被纖纖和萍兒佔據，因此二人就在松林邊煮茶論道，這也是凌雲子非常喜歡的一種修行方式。

凌雲子的修行以悟為主，悟即道悟，在他看來，道是產生天地的本源，一切由道始，然後一生二，二生三，三生萬物。修行只是感悟天地大道的過程，打坐吐納只為肌體迎合天地氣息，天地氣息即為氣，氣乃先天地而生，無形無名，而修行者口中所謂的“道術”就是利用先天之氣在出入身體時，可以自由地運用它，比如老道常用的御劍就是用自身的意念驅使先天之氣感悟天地操控外物。

目前凌雲子還做不到意念化神，神念離體，也就是沒有悟到“靈”，這也使得他無法切身感受餘一丁那種神念漂浮在半空凝望自己肉身的玄妙，更做不到三四十丈的距離令神念瞬息便至，並對周圍的一切感同身受，更不用說加以攻擊了。

所以凌雲子能給予餘一丁的忠告便是儘量利用自身已有的丹田之氣和無形罡氣與周遭天地氣息更加完美地融合，這個過程需要多久老道不知，但他可以明確地告訴餘一丁這一點需要悟性，這種悟性旁人無法提點，只能靠自身體會，悟道了也許一夜之間便可做到，如果遲遲不能悟道那就不知還需要怎樣一個漫長的過程了。

現在餘一丁的神念能離體但不能迴歸，這便是未能迎合天地氣息的表現，說明餘一丁目前還不能自由運用這股神念，也就是還沒有悟道，不能使自己的靈與天地契合，但是具體該如何實現讓神念迎合天地氣息，凌雲子認為每個人都是不一樣的，比如兩名同門修行者都用同樣的方式修行，也同樣的勤奮，但最終他們的道行卻有高低之分，這不僅是天資不同，也有各自迎合天道的方法不同才會造成如此的結果，他人的經驗只能參考，決不可照搬，何況老道自己都沒有修行到這一步，僅僅是一種在悟道過程中的假設和推演罷了。

餘一丁低頭沉思，老道的意思很明顯，你我二人煮茶論道，皆可隨心所欲暢所欲言，如有感悟當然最好，回去之後還可細細琢磨，但不要想著一次交流便可幡然悟道，它山之石雖可以攻玉，但道悟絕對是一個融會貫通的緩慢過程，不是拿來便可使用，還需要自己不斷地思考，而思考的過程便是悟道的過程，路漫漫其修遠兮，吾將上下求索，他人之言，僅供參考。

……

第六日中午鍾離宇和林嘯天上山來看望鍾離雪，順便跟眾人辭行，餘一丁這才瞭解到峽關縣郡在數日間發生的大事。

這幾日官軍已經開始對峽關境內的疾風閣勢力進行全面清剿，郡城內的疾風閣產業全部查封，留守的二三十名弟子包括七七都被捉拿歸案，官軍到達順興賭坊時她就在三樓會客室中等待，據前去拘捕的軍士事後談及，當時的七七並無任何驚慌失措的表現，非常平靜地任由軍士給她帶上鐐銬帶走，隨後弟子居、順興錢莊、客棧以及娼館等疾風閣在峽關郡城的所有產業被一一查封，相關人等全部下獄查辦。

峽關分閣的覆滅只是疾風閣在大梁的勢力全面瓦解的開始，第二日峽關郡守便已擬好公文由快馬送呈京師，所有人犯不日就將押送長平城聽候三司會審。

對於七七餘一丁沒有太多的想法