題，輕聲哄道：“櫻兒，你餓了嗎？”

拂櫻露出微笑道：“身形清淨，常生蓮花，身淨無垢，心亦淡泊，哥哥你動淫。心了”。

易寒吃驚，拂櫻竟能說出如此深刻的佛遏，此乃佛門淫戒一語，問道：“你如何得知”。

拂櫻淡道：“師傅修佛，我耳濡目染也知道一點”。

易寒笑道：“原來你師傅是個和尚，和尚是不能殺生的，你剛剛還說他要殺我”。

拂櫻笑道：“師傅是女的”。

易寒隨意應了一聲：“尼姑也不能殺生”。

拂櫻惱道：“不許你這般調侃她，師傅修的是心佛，不忌殺戒”。

易寒哈哈笑道：“我管她是尼姑還是和尚，只要我的心肝櫻兒不戒淫。欲就好”。

拂櫻道：““若斷其陰，不如斷心，心如功曹，功曹若止，從者都息，邪心不止，斷陰何益”，我心寂未除，卻修不了，我心中一直有哥哥的影子”。

易寒笑道：“可憐那老尼姑了，一生未嘗歡樂之事，定是滄桑孤老，我卻不能讓我家櫻兒受這個苦”。

拂櫻少有的露出嗔態，“才不是像你說的那般，師傅容顏之美，天下無雙，看起來如春華秋月的少女一般，童顏不老”。

易寒心中一把火燒的旺盛，卻無暇與她扯這些閒話，急道：“櫻兒我們來行欲之歡，讓那所謂的佛心見鬼去吧”。

第五十三節　歡喜雙修

拂櫻美眸蒙上一層薄薄迷霧，讓人看不透她內心的情緒變化，無論容貌氣質，天下絕色，西施褒姒再生，她雖坦胸露乳，臉上的神態卻是凜然不可侵犯，玉潔冰清，沒有半點風騷。

越是這樣卻越能撩撥易寒的興趣與野性，眼睛在她顫顫雙乳與臉上之間遊弋起來。

拂櫻淺淺一笑：“哥哥，我還未答應你呢”。話畢，閉上眼睛，神態端莊喃喃念道：“人懷愛。欲，不見道者，譬如澄水，致手攪之，眾人共臨，無有睹其影者，人以愛。欲交錯，心中濁興，故不見道，汝等沙門，當舍愛。欲，愛。欲垢盡，道可見矣。”

這本是佛勸人戒色中舍欲得愛的一段佛遏，哪知卻被拂櫻用來勸自己罷手，心中莞爾：“這小妮子卻也太逗了吧”。

易寒笑道：“櫻兒，既然你要說佛，我便來問你“如諸法自性，不在於緣中，以無自性故，他性亦復無”又是何解”

拂櫻奇道：“何解？拂櫻不知，哥哥請說來”。

易寒哈哈笑道：“就你這樣子還學人家參禪論道”。

易寒解釋不出來，這本是一句迴圈沒有終點的辯證，憑個人悟性參透其中真意，笑道：“你修的是小乘佛法，哥哥今日便來教你大乘佛法”

拂櫻很配合的問道：“如何修法？”

易寒道：“我這大乘佛法，修煉很簡單，只需八字來表達，便是“空樂雙運，以欲制欲”。

拂櫻大悟道：“哥哥，你說的可是歡喜佛雙修之法”。

易寒道：“正是，佛教雙修之法中，女陰代表超驗智慧的“般若”，化身為蓮花，男。根代表為創造活力的“方便”，化身為金剛杵，今日便讓我與你親證“般若”與“方便”融為一體的極樂涅盤境界”。

拂櫻露出好奇天真的表情打量著易寒：“哥哥，此法我卻需要與師傅印證一番”。

易寒訕笑道：“要印證卻也我去與她印證，你卻印證不來”，話畢，將拂櫻抱了起來，彎腰將臉龐貼在她飽滿的胸口，聽那動人的心跳聲，戲謔道：“你的心怦怦跳的厲害，難道迫不及待了嗎？”

拂櫻柔荑環扣在他脖子之上，喜悅道：“哥哥身上的味道讓拂櫻動心”。

易寒將她放到穿上，慢慢的褪去她的長裙，一條綠色褻褲映入眼中，那褻褲並不