與王氏生死相隨的愛情叫人感動，他與妹妹無私的付出也叫人動容，他對於戚原、戚月慈祥如大海一般的父愛更是叫人豔羨不已。

但是僅僅為了這些，便要留得他的性命了嗎？

因為他的這些好，害得顧太光、藍如海一家多少條人命，害得蘭昭、蘭墨、顧氏、顧俊舅舅受了多少的苦楚？

更別說那些慘死的災民，因為他製造的這樁冤案，憑白餓死了多少的災民？

難道旁人便沒有生死相隨的愛情了嗎？沒有如海如天的父愛、母愛？沒有深厚的兄弟姊妹之情？

這些，原本都有。

但是如今，卻又都沒有了。

我們不是被害者，既然我們沒有受到直接的傷害，那麼我們便絕對沒有權利，去代替被害者原諒這些犯了罪孽的人。

其實中國有不少這樣的案件。

犯罪的人，以自己的角度，好似寫小說一般寫下許多無奈苦楚，把自己變成了無可奈何、被逼無奈的無辜人，每每看著便讓人只覺得群情激奮，只覺得他們不是罪犯，而成了梁山好漢，成了被逼無奈的熱血男兒。

這也太容易被帶節奏了。

很多事情，我們不能只講目光放到那一層層披著的美好外衣上。

我們要透過現象看本質，去關注這個事情的根本是什麼。

我舉個例子，比如一個男人他性格老實、本分，做事踏踏實實，上班認真，可是卻因為老婆的背叛，而傾家蕩產、一無所有。

因為被傷透了心，於是他便虐殺了一個長得和他老婆很像的女大學生。

這時候若媒體報道將很多的筆墨放在描繪他被老婆背叛如何的悲慘，他平日如何的老實本分，他是多麼的認真工作，不用說，肯定很多人便會開始覺得這男人著實可憐，覺得他有情可原。

但是你若是那個女大學生的家屬，你還會這樣覺得嗎？

那個女大學生可能家境不好，一直辛辛苦苦努力學習十幾年，終於考上了理想的大學，夢想得以實現；可能有一個暗戀她數十年的害羞男孩正準備鼓起勇氣向她表白；可能她十分的孝順，與父母感情深厚，她本來應該擁有一個很美好的人生。

可是如今什麼都沒有了。

她年邁的父母為了獨生女的遇害痛不欲生，不過幾年便得病死去；暗戀她數十年的男孩接受不了自己心愛女孩的離去，傷心失望的喝酒駕車，又撞死了一個結伴出遊的一家三口…

這個時候你還覺得這兇手可憐嗎？

你還覺得他有情可原嗎？

你還覺得應該法外開恩嗎？

我們有同情心是好事，但是人的同情心啊，最容易被各種各樣的聲音左右了。

因為我們有感情，所以我們誰都沒有辦法公正。

這便是我們時常會有人無視受害者，而同情兇手的原因。

這邊也是法律存在的意義。

法律，代表著公正。

而想要左右法律，無疑是在自取滅亡的毀滅公正。

今日你覺得自己義憤填膺的做了一件愛心大發的好事，他日你受害，大抵也會有旁人不顧你受到的傷害去同情那個傷害你的人。

維護法律的尊嚴，便是維護我們自己的權益。

而所謂的法外開恩，便是最法律最大的褻瀆。

這也正是當初唐庭以性命逼迫顧氏，而顧氏始終沒有因為她對於唐庭的這份感情，便軟弱的鬆了口，幫助唐庭、戚氏求情的原因。

從這種角度來說，顧氏雖然性情懦弱，更是將愛情看得大過天，可是在關鍵的時刻，卻也能夠堅守得住原則，雖後來她痛不欲生，難以自持，可是倒也算得上個不會因為感性便矇住眼睛的明白人。