兩旁，伏羲帝問道：“昨天天上降下粟米，鬼神在夜間哭泣，這預示著什麼事呢？”蒼頡走出佇列上奏說：“臣到元扈水與洛水交匯之處，忽然看見一隻神龜從河中浮出，揹負著丹書。臣將丹書取回家中開啟閱讀，領悟了其中的道理，從而創造出文字，上天因此降下粟米，鬼神因此在夜間哭泣，沒想到驚動了聖上，臣罪該萬死！”伏羲帝聽了奏章十分高興，問道：“這本丹書在哪裡？”蒼頡奏道：“臣帶在身上，正打算奏明陛下，沒想到陛下先問起了。”說完便從袖中取出丹書呈上。伏羲帝在御案上展開丹書，從頭到尾仔細觀看，問道：“你得到這本丹書，是否完全理解其中的含義呢？”蒼頡奏道：“臣大致明白。”伏羲帝問：“裡面說了些什麼？”蒼頡說：“裡面講的都是教導人們書寫並制定六體文字的格式。”伏羲帝問：“什麼是六體？”蒼頡奏道：

- “第一是象形。象形，就是像日、月這類字，依照日、月的形體來創造。

- 第二是假借，比如‘令’‘長’這類字，一個字有兩種用法。

- 第三是指事，像‘上’‘下’這類字。人在一橫之上為‘上’，人在一橫之下為‘下’。人各有其位置，事情也能處理得當，所以稱為指事。

- 第四是會意，比如‘武’‘信’這類字。人說話就是‘信’，停止干戈就是‘武’，會合人們的心意。

- 第五是轉註，像‘考’‘老’這類字，建立同一類部首，文意相互承接，左右相互註釋。

- 第六是諧聲，也就是形聲。例如‘江’‘河’，都以‘水’為形旁，以‘工’‘可’為聲旁。

- 日後，天下的義理和禮儀必定都歸之於文字，文字必定都歸之於這六書。”

伏羲帝聽了蒼頡的上奏，滿心歡喜地說：“你可以將這六書再詳細解釋，朕讓臣下抄寫，傳到教臺，下令頒佈到天下。百姓得到文字，如同重見光明，這是你萬世不朽的功勞。”蒼頡和群臣都叩頭拜謝後散去。蒼頡當天就對六書進行了增補，以取代結繩記事的方法。伏羲帝立即下令教臺抄錄並頒佈到天下。百姓能夠識字，都十分歡喜，天下的文字從此開始流傳。不知後來又發生了什麼，且聽下回分解。

燧人氏結繩治政

話說燧人氏是有巢氏的兒子，他繼承父親的國家，治理天下。有四位賢臣輔佐他，分別是明由、必充、成博和隕丘。這四位大臣都賢能出眾，輔助燧人氏治理國家，百姓們紛紛前來朝賀，燧人氏十分欣喜。

有一天，燧人氏臨朝，群臣朝拜完畢，分列兩旁侍立。燧人氏說：“先君教導百姓架木築巢居住，這是萬世不變的好方法。只是我想到如今百姓還無法吃上熟食，為此日夜憂心，該如何是好呢？你們有什麼良策嗎？”群臣回答道：“臣等愚昧，此事還需我主教導明示。”

燧人氏退朝後，群臣各自散去。到了夜晚，燧人氏仰望星宿，俯察五行，看著星象，突然頓悟：“啊！空中有火，附著在木頭上就會發光。虛空中的火能附著於木，而地上金、木、水、火、土五行俱全，人間怎麼會沒辦法取到火呢！金克木，必定會有火產生。如今我教百姓用金屬鑽木，就能生出火來。有了火，再加上水，百姓就不用吃那些腥臊的生食了。”想到這裡，他心中十分高興。

第二天上朝，燧人氏召集眾臣，告訴他們：“寡人昨天退朝後，一夜未眠，透過仰觀俯察星象五行，發現虛空中的火明麗地附著在木頭上。你們不瞭解取火的方法，所以無法獲得火，只能吃那些帶著腥羶味的生食。如今寡人教百姓尋找金屬鑽木，必定會有火冒出，用火燒炙食物，百姓就能吃到熟食，而不用再吃生食了。”群臣紛紛叩頭謝恩，說道：“我主天賦聰慧，這不是臣等愚昧之人所能想到的。”於是，燧人氏下令將這一方法傳遍天下，傳授給萬民