就算那佛祖講經能講得天女散花、地湧金蓮，也有那頑固不冥之人，而拍馬屁就比那佛祖講經更有成效了，絕不會有那不愛聽之人。林峰聽了也是一笑，道：“一一拜訪可就不用了，這些人大部份肯定都不歡迎。山東境內有三大世家，兩大門派，分別是膠澳（現青島）曾家、荷澤湯家、煙臺龍家、雲陽門、泰和門，這些都是山東境內的有名的門派，還有些像我這種人丁稀少的散修，那就不知道有多少了。而且自古有正就有邪，山東境內也一樣，那化靈門為的幾股勢力行事也百無禁忌，煉魂驅鬼那是常事，你法力還不算深厚，行走之時也最好小心。總的來說，我們山東這幾家世家還是不如兩大門派勢力強大，畢竟門派弟子多，但互相都有千絲萬縷的聯絡，哪家都不好得罪。”

徐殊聽得有些頭大，付馨竹說修仙的人很少，怎麼聽這個林老鬼說起來是一堆一堆的，敢情付馨竹這小娘子也是從沒接觸過這些人，只是看了祖上的一些書就對自己大吹牛皮。不過想想也是，大明天下上萬萬人口，出這點修仙之人哪裡算多。徐殊也看出這個林峰確實不是個壞人，當即有問題也就問：“林前輩，我怎麼看世間行走的修道之人更多啊，很多都不是你所說的這些門派？”

林峰當即笑道：“徐兄弟，世間行走的，多半都是那沽名釣譽之輩，哪裡有什麼法力和神通。道教和佛教也有那有真本事的人，但道教創始之人是東漢的張道陵，因為張道陵是在四川開始傳教的，傳教過程中和四川巫門咒術血拼過不少，也就吸納了一些咒術的東西，然後張道陵得朝庭扶持，為了上廟堂，又吸收了儒學的一些禮儀和思想以及佛教的輪迴和解脫之說，才形成了現在的很多流派，按學術的話有些什麼積善派、經典派、符？派、丹鼎派、占驗派，按地區就嶗山、隨山、遇山、華山、鶴山、武當、龍門派等等，要按人來說就更多了，道教到現在也有一數千年了，出過的人物倒也多了，但有那真本事也就是各派的領頭人物，其它都是學些驅鬼制符、治病行醫的小術。”

說到這裡，林峰站起身上，兩手往身後的石頭上打了一個法訣，就見石頭上蕩起一圈朦朧波紋，一個丈高無門石洞無聲無自的出現在眼前。林峰進去拿了一茶壺和兩個茶杯，就回到石桌邊。兩手一挽，又使了一個法訣，這個徐殊識得，是個聚水訣，只見茶壺上方的空氣由清變藍，慢慢的就聚集出了一團團水汽，最後成為水滴流入茶壺，就是滿滿一茶壺清水。徐殊心裡也佩服，這個法訣付家老祖也有傳下來，但他的法力最多聚集方圓丈許的水氣，但這個林峰最少聚集方圓四五丈的水氣，不然就算是早上水氣重，也不可能有一壺。就憑這一手，這個林峰隨便找個王爺皇帝表演下，肯定就封個仙師了。林峰手也不停頓，又運起一種徐殊不知名的功法，手掌瞬間通紅如火玉，熱氣逼人，雙手握住茶壺不過幾息時間，茶水就滾滾而響。

林峰看徐殊笑了一笑，散去功法，替徐殊倒了一杯，示意徐殊品嚐。徐殊端起杯來，輕抿一口，只覺辰齒留芳，香幽四溢。徐殊心裡暗暗想道：茶是好茶，就是他***太燙人了。對於喝茶的寧神靜心之法他哪知道。

林峰也小品了一口茶水，慢慢接著道：“道門出現數千年，但修仙之人出現，早已不可考，只知道有妖的時候就有仙，有魔的時代就有鬼。道門只是修仙之人小小的一支，修仙之人有佛、道、儒、巫、咒、妖、鬼，甚至那花草樹木，都有修仙之道。至於佛門，是外番所創，後來流入我華夏，講求修那功德和來世，你說我們修仙之人，只修今生，要那功德做甚？那些都不過是哄騙那無知凡人吧了。”

徐殊也聽得投味兒，也不禁笑了起來，繼續問道：“林前輩，照你所說，那什麼鴻均真人，盤古真人開天劈地都是不存在的了哦？同樣那瑤池仙境、天庭真仙也是不存在的，那我們修仙之人最終飛昇往何