在我們追求美好生活，關注生活中的種種細節，致力於打造良好的棲息起居環境以實現養生的過程中。

我們會發現，所有的關注都不如關注自己來得更為關鍵。

這裡所說的關注自己，不僅僅是關注身體，更重要的是關注自己的內心、關注自己的本人以及關注自己的“神”。

很多人在生活中可能會感到迷茫，就像前面提到過的，這背後其實有著深層次的原因。

每個人都有自己獨特的內心世界，就如同一個獨立的“小宇宙”，有著神奇而複雜的執行機制。

我們以生活中常見的手機為例，手機在我們生活中似乎已經成為了不可或缺的一部分。

但它真的是必須時刻都要玩的嗎？

實際上，很多時候我們會發現，當手機亮起資訊提示時，我們總會不自覺地被分心去檢視。

這看似是一個簡單的表象，但背後的核心內在，則是我們潛意識裡認為這個資訊比當下正在做的事情更重要。

其實，生活中發生的任何事情都如同這般，有表象也有內裡，我們需要清楚地認識到這一點。

那麼，如何才能找回自己的心呢？

這裡有兩個思路可供參考。

第一個思路是透過細緻的自我觀察來關注自己。

從上課到下課，從上班到下班，從做一件事的開始到結束，我們可以拿出小本本，拿上筆，記錄下每小時甚至每分鐘自己在做什麼。

選擇特定長度的時間段作為單元，進行詳細記錄。

透過這樣的方式，我們能夠清晰地瞭解自己的時間都花費在了哪裡，從而知道自己的心在哪些事情上有所停留。

然而，僅僅記錄是不夠的，我們還需要有勇氣去直面自己所記錄的內容，去看看自己的真實面目。

往往不用七天，可能僅僅兩天的記錄和反思，我們就能夠對自己的行為模式有更清晰的認識，進而明白自己應該做什麼，不應該做什麼。

第二個思路是透過對事情的逐步剖析和自我發問來深入瞭解自己。

當我們遇到一個問題時，不要輕易放過，而是要把它當作一次與自我對話的寶貴機會去深入研究。

比如，以上課玩手機這件事為例，我們可以問自己為什麼會在上課的時候忍不住玩手機。

如果答案是因為無聊，那麼我們就要進一步思考，“無聊”這個理由到底算不算是一個合理的、正義的理由呢？

這個問題可以先暫時保留思考，然後基於此繼續追問下去。

我們可以連續問五個問題，並且要把答案寫得越明確、越清晰越好，這樣就越容易將心找回來。

如果在追問的過程中，問題出現了迴圈，答案又回到了之前的問題上，那就需要跳出這個迴圈，問自己為什麼會陷入這樣的迴圈。

例如，“為什麼無聊？因為做的事情沒有意義。為什麼不去找有意義的事？因為在上課。為什麼不聽課？因為這個課沒有意義。”

陷入這樣的迴圈，大機率是由於懶惰等原因。

但如果我們換個角度思考，就會發現即使是上課這樣的場景，也可以有不同的收穫。

如果覺得聲音具有干擾性，我們可以把它當作一個鍛鍊自己專注力，或者進行健身的好機會。

什麼健身可以原地不動，小幅度進行呢？

當然，如果能靜下心來，長時間安靜地坐著，這也可以是一個調心的好時機。

歸根結底，透過這樣不斷地自我發問和深入批判，我們能夠克服懶惰等不良習慣，讓自己的心自然而然地回到正確的軌道上。

甚至我們還可以相互之間進行批評和詢問，比如問對方“為什麼這樣做