一時，慈禧太后為了將他引為強助對付政敵，也給予了他巨大的權力。但隨著他地位的不斷高升和聲名鵲起，又引起了慈禧太后的不安。在後來又對他進行了多次“打壓”（這個“平衡之術”慈禧現在已經玩得可以說“爐火純青”了），結果反覆的浮沉磨平了這位“賢王”昔日的稜角，挫折了他的銳氣，遇到重大事件他不敢提出應對的策略，中法戰爭中他的表現就讓慈禧太后很不滿意，結果被“全班撤換”，長期閒置，甲午戰爭時才又被重新起用，現在的他和李鴻章“戰戰兢兢”地推動著這個國家前進，現在，大清國又處在一個關鍵的十字路口，他心中的焦慮可想而知。

朝會很快進入正題，恭親王沉聲說道，“此次日本借德國強佔青島之時不宣而戰，侵犯朝鮮，進而長驅攻我大清，所幸海陸將士用命，才得擊退狂寇，然戰果卻為他國所吞，今日本已成瓜分豆剖之勢，英國邀我大清與列國共議，事關重大，當如何應之？可奏於皇上知道。”

“稟皇上，臣以為，日本與我大清同為東亞古國，一衣帶水，若就此亡於西方列強之手，恐對大清不利，”一個人朗聲說道，“當設法保全日本為上。”

孫綱聽得吃了一驚，怎麼還會有人這麼想？

還“一衣帶水”？不如說“一衣帶血”更為合適。

他不由得抬眼循聲望去，看見了一個留著小鬍子的約四十多歲的似曾相識的中年官員在那裡說道。

他一下子想起來這個人是誰了。

“戊戌變法”的關鍵人物，核心推動者之一，大名鼎鼎的康有為先生。

“日本兩次經朝鮮犯我大清，亡我之心昭然若揭，這次亡於他國之手，可謂罪有應得，何故要予以保全？”翁師傅一聽就沉不住氣了，不由得大聲問道，

康有為向翁師傅略施一禮，以示尊敬，然後說道，“日本離我大清不過一海之隔，與朝鮮更是近在咫尺，泰西諸國若以之為久居之地，我大清稍有微動，彼聞之便可瞬息而至，或以兵勢相壓，我大清海疆綿延萬里，兵船無多，不可能處處設防，若任由日本為他國亡之，恐有大害。”

他這一番話很顯然說動了某些官員，光緒皇帝聽得不由一愣，日本人這次差點沒殺了他，還是康有為想辦法把他和珍妃給救了的，可他居然說要保全日本，著實出乎光緒皇帝的意料。

“今日保全日本，就能保證其異日不復犯我大清嗎？”李鴻章聽了也感覺有些奇怪，不由得問道，

康有為象是不屑於回答李鴻章，而是對光緒皇帝說道，“日本與我大清同為亞細亞之古國，皆為黃面板之同種人類，文化倫理有共通之處，非歐洲白種人可比，彼國民曾受我孔聖教化，又通西方之所長，自明治維新以來，國勢日上，此番兩次犯我大清，以其**人篡政故也，輕啟兵端，欲行掠奪之事，是以敗亡，若我大清能助其復國，彼當感我存邦保種之恩，我大清當可引為強援，守望互助，以御西人。”

孫綱聽得連連搖頭，康有為說的頭頭是道，也不是一點道理沒有，可是，他對日本人的瞭解，從他剛才那番話來看，也只是皮毛而已。

想不到連大名鼎鼎的康有為先生，居然也是“中日同文同種，共存共榮”的“學說”的“中毒受害者”。

康有為出的這個大大的“餿主意”，要是真的付諸實施了，那中國以後的麻煩可就大了。

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（二百零一）就這麼跑題了？

“此為割肉飼鷹之舉，萬不可行。”孫綱看這位“維新主力”還在滔滔不絕振振有詞的“兜售”他的“中日同種論”，實在忍不住了，插了一句，打斷了他的話頭。

這位康大先生如果在後世的INTERNET上發表如此“言論”，不被憤