十八宿，也會叫他們付出相當慘痛的代價。

而自從清源山衰落之後，通教雖然弟子人數最少，但是由於高手雲集，是以反倒是成為通玄界最強的一個門派。前幾年之中，他們又在天嶽澤廣收門徒，並且繼承了他們在天嶽島的一些新傳統，若是有散修願意帶藝投師，他們也是歡迎的。當然了，作為曾經在數千年前叱詫風雲的第一大派，他們自然有自己的法門使得這些加入通教的散修們今後不至於背叛通教。幾年下來，通教的人數也發展到上萬人，幾乎已經是清源山最鼎盛的時候的規模了。

鑑於此，緋羽也對教務毫無興趣，從前身上擔負著忍辱負重的重任，她只能率領整個通教苟且偷生。如今通教已經儼然恢復了當初天下第一教派的風采，緋羽也就將掌門之位傳給了她的一名弟子，使其掌管通教，而自己和渡天童一起，掛了個長老的名頭，基本上也就再不理通教教務了。只是警告他們，若是為非作歹禍亂天下，他們必然會毫不留情的將那人剷除的。

而緋羽和渡天童的去處，毫無疑問都是三清山，還有哪裡比和卓知遠呆在一起更為暢快的呢？最初的時候或許還不覺得，但是時間越長，他們就越發現，這天底下若說還有一處極樂之所，那麼便是三清山了。這裡沒有任何的規矩，除了劍僕劍奴和古燃見到卓知遠會喊一聲師父，其他人的稱呼都紊亂至極，並且大家也徹底捐棄了輩分之類的尊卑，完完全全都是平等之姿。雖然這些人之間的實力也都是參差不齊，原先的輩分更是高矮不等，但是現在，在卓知遠一再強調的“無為”之下，全部被丟棄到了一旁。

並且，卓知遠所傳給他們的修煉之法，也實在是比他們以往的那些真訣功法要強的太多。無論那種真訣功法，始終都是要靜坐修煉的，可是卓知遠利用生靈之力所創的修煉之法，卻是根本不拘任何形態，走著也能修煉，喝酒聊天也能修煉，甚至於就連在睡覺的時候都可以修煉。

諸如此上，這天地之間又還有哪裡能夠比這裡更加讓人覺得舒適了？

這一晃便是十餘年，不過光陰這種東西而言，對於一幫修持少說都已經步入第七層末那識第七鏡大千世鏡圓滿以上級別的人來說，根本就不值一提了。

但是，人間卻是白雲蒼狗，先是宣佈大胤皇朝太師月仲奕的病逝，也不知道虞江用的什麼手段，居然讓天下人幾乎全都相信了月仲奕竟然會病逝，要知道，天下人可是都知道月仲奕是修禪者，是半個仙人啊，又怎麼會像尋常凡人一樣病逝呢？不過不用去太多的關心，總而言之虞江成功的做到了這一點。

雖然說有個傀儡替身，但是總不能永遠讓那個替身裝下去，是以才有了這麼一出。

更主要的，虞江之所以這麼做，也是無奈之舉，因為他作為一國之君，是絕對不能修煉任何真訣功法的，也就是說，凡人界的君主是不能邁入通玄界的。知道虞江也是修禪者的人，這天地之間除了月仲奕那一支，就只有卓知遠這一支了。是以，作為一個“凡人”，自然是要有生老病死的，因而虞江也不得不選擇了一個合適的時機宣佈了退位，將皇位傳給了太子，自己則在退位之後不足三日，便“駕鶴西遊”了。當然，虞江所謂的駕崩，只是尋了一個海外仙山，做他的閒雲野鶴去了。

在虞江宣佈自己駕崩之後，卓知遠倒是去見了他一面，而後將生靈之力的領悟之法也傳給了他，這使得虞江感激莫名，他好歹也是快要達到第七層末那識的修禪者，自然知道這生靈之力意味著什麼。並且，他對於卓知遠經常唸叨的那些玄之又玄的話語，也是領悟頗多。

虞江曾經說過這樣的一句話：“道法自如，一切由心，無為而治，此乃正道是也。知遠，既然天道不古，你有有人間正道，那不如你那三清教宗便改名為道教，日後發展，也可與禪宗分庭抗禮。”