所謂義氣的“義”，就是無條件地對交情負責。正如桃園三結義中的劉、關、張，結義後便成為無條件承擔的“鐵三角”關係。之後，一切行為均以此為核心，三人彼此互為延伸，擁有的時空被手足之情分享。

武松為了大哥殺死潘金蓮和西門慶，不僅丟了飯碗，還吃了官司。如果你問他為什麼，這樣做值嗎？他只會笑一笑，說你問這個問題毫無道理。也正是因為這個毫無道理，他才會毅然地到梁山聚義，與新的夥伴結盟，形成新的手足關係。

由此可見，正是因為手足關係的無條件，才產生這個“義”。“義”所包含的責任心，正是團隊精神的核心——如果沒有桃園結義，沒有梁山聚義，便沒有合夥打天下的創業精神。

人與人之間保持的某種關係，必須以同一個利益加以貫穿，特別是在共事時，就更需要名正言順和萬眾一心。因此，這個共同利益就顯得尤為重要，而它越表現為物質化，生命力也就越弱，比如金錢關係、酒肉朋友，就遠不如故交、知己。也就是說，越在物質上體現為交易的人際關係，就越經不起事件和時間的考驗。

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兄弟姐妹中可能會出現一個犧牲者

案例　57

王先生：我是一個沒出息的男人，在家裡我地位最低，可我不想總這樣。雖然我的收入和職業不如弟弟，可我總想找個機會幹出一番成績，讓他們看看我也是一條漢子。

諮詢師：您有一個弟弟，他是幹什麼的？您的收入和職業怎麼不如他？

王先生：我就這麼一個弟弟，他是一家公司的高階主管，而我剛剛下崗。

諮詢師：你們兄弟關係如何？

王先生：我們的關係一直不錯，從小我就總護著他，有時候我捱打也是為了他。唉，為了這個弟弟，值！現在，他有出息了，反過來幫我，有時候還給我錢，我就像被他救濟似的。老實說，有時候我挺過意不去的。

諮詢師：父母對你們兄弟二人有沒有偏向？

王先生：我媽對我挺好的，我爸喜歡我弟，因為他學習比我好，我只是聽話。我爸平時經常打我，有時候他明知道是弟弟惹的禍，可那也成了我沒有照顧好他的罪過。我爸一直看不上我，現在也是，不過這也是事實，我的確沒弟弟有本事。

諮詢師：您看過戰爭片吧。

王先生：嗯，當然看過，我最愛看打仗的電影了。

諮詢師：那些跑在前面的人，是不是最有可能吃槍子兒？

王先生：當然了。

諮詢師：他們倒下了，是不是後面的人就能安全一些？

王先生：是的，前面的人都是敢死隊。

諮詢師：所以他們沒有機會看到最後的勝利，也沒有機會享受勝利果實。

王先生：是的，他們已經犧牲了。

諮詢師：一個家庭，如果沒有犧牲的烈士，哪裡會保證其他人的成功？

王先生：您是說我？

諮詢師：從小，正是您以自己的犧牲來換取弟弟的成功。如果不是您處處保護他，處處替他擋子彈，他就不可能那麼順利地走到今天。

王先生：可我並沒犧牲呀？

諮詢師：您當年犧牲的是童真，是弟弟的那種無憂無慮。對一個孩子來說，您犧牲的是天性，是享受安全的條件。這是成長過程中的能量犧牲、精力付出。

王先生：是嗎？可我過去從沒這樣想過，也就是那麼做了。

諮詢師：沒有一個孩子會有意去做某事，他們都是無意中完成的，這才是個孩子。因為孩子最真實、直接，他們的一切都圍繞著家庭關係，您也不例外。

王先生：哦，明白了，原來我是一個烈士，他是一個享受勝利果