在唐末已形成較大的獨立政權，被稱為“大鬼主羅殿王”。宋末，貴州中部有羅氏鬼國（羅施鬼國），依附於宋。南部有羅殿國，依附於大理。元朝至元十六年（1279年）置八番羅甸宣慰司。至元十九年（1282年），設順元等路軍民宣慰司。至元二十九年（1292年），順元、八番兩宣慰司合併，設八番順元宣慰司都元帥府於貴陽。後來又以烏江上游的鴨池河為界分為水東﹑水西。水西由安姓土司統治。水東由宋姓土司統治。至明初，彝族土司管轄今貴州省除遵義、銅仁、黔東南之外的大部分地區。

第六十二節　再次分手

更新時間2010…4…28　8：05：41 字數：3841

阿奴拜託阿波照顧一下族裡的孩子，阿波看見阿奴帶著的人都是第一次出山的，心想這怎麼成。阿奴這幾年操心太過，光華內斂，像變了個人，看著比花還嬌，又生的單薄，風一大就吹跑了。至於阿都，是個不靠譜的，只要他不惹事就謝天謝地了。

阿波思來想去，決定跟著阿奴出山，好歹這一路上他人頭熟，能照顧些。臨走之前他特特吩咐阿奴扮成男孩子，阿奴於是將阿羅的衣服拿來改改。阿奴纖瘦，站在阿都身邊倒顯得弱不勝衣，看著不像，沈青娘乾脆將蛇眼蛾絲織的紗罩在竹笠上做成緯帽，說道：“有人的時候戴吧。”

沈謙發現了阿奴做的護身軟甲，頗有垂涎之意，一直向沈青娘打聽製作方法。沈青娘知道這個東西阿奴是為了阿依族人日後的生活打算，她在此生活三年，深知阿依族生存之艱難，此物與阿依族是生計所需，告訴沈謙不過是給沈家錦上添花罷了。當下說那是阿依族秘傳，只推不知。她乾脆說道：“三哥若想要，不如直接跟阿奴談個價錢。這東西難做，據說十來個人忙一整年才得這麼一件。”

沈謙有些不好開口，沈青娘自告奮勇去跟阿奴談，阿奴說若是價格合適可以商議。

沈青娘又道：“這樣，不管阿奴每年得了幾件，都賣給三哥如何？不過三哥不能說出是哪來的。”其實沈青娘還有一層意思，匹夫無罪，懷璧其罪，阿依族不過一個小寨子，吃不住那些大人物一根指頭的碾壓，這種護身軟甲的出處還是保密的好。

阿奴心領神會，喜道：“這再好不過。”

當下，沈謙問道：“黃金？白銀？”其時南方的吐蕃與烏蠻都是以物易物，朝廷不準銅錢流出國境，都是以茶、絹、銀來交換，北方的一些部族要的是白銀，黃金很少用，不過上次阿奴也要黃金。

阿奴想，吐蕃和烏蠻的金銀主要用來打首飾，中原戰爭之後肯定通貨膨脹，金銀未必有實際用途，不如直接換算成茶葉布帛更換算，先簽五年合約試試吧。

劉暢站穩蜀地之後，不敢大喇喇冒天下之大不諱，在國喪期間重開茶馬，只有偷偷走私茶葉，打箭爐又開始有了生機，不然阿奴新開的馬幫生意哪裡來的？國喪過後，梁王偵知此事，又指責劉暢勾結吐蕃，亂我中華，畢竟劉暢勾結烏蠻在先，人人信以為真，未免引火燒身，劉暢更不敢重開茶馬，劉鵬為了避嫌，也不敢明面上提議此事，但是雙方一南一北都在走私茶葉絹帛，以補充軍馬。

中原內亂前，川茶價格不高，價格50到300文不等，150斤中等名山茶磚或者30匹絹換一匹吐蕃良馬。劉暢走私的茶葉，實際價格還更低，原來一斤茶磚大約150文，現在只要70文。按此價格，一馱茶包九十六斤左右，五千兩白銀就是大約五千多馱茶包。

阿奴算給沈謙聽，說道：“一件算五千兩白銀，按現在的價格，就是五千多馱茶包，給你打個折扣去個零頭，就五千馱吧，你能弄得到。”雖然林家的商號被劉暢收走，只要那些掌櫃還在，沈謙就會像蜘蛛一樣把破掉的關係網補好。

還優惠價？沈謙對