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第17部分

位置。

阿奴很替雲丹高興,又替次央擔心。悉登往後看了一眼,阿奴的心提到了嗓子眼,她看見次央的裙子一角露在外面,只能祈禱悉登沒有注意。

還好悉登只是看看,就和羅桑找雲丹去了。

留下的阿奴覺得到處都有人在竊竊私語:“看哪,那就是丁青桑瑪的女兒。”她覺得自己像個猴子被人窺看,心情一下子鬱悶起來。

次央見沒人,捂著胸口走出來,邊整理裙子。阿奴不高興的朝她呲了呲牙,次央連忙軟語賠笑。

阿奴說道:“你這樣也不是辦法,不如直接跟你阿爸說。”

次央說道:“阿爸很固執。”

“那你阿爸怕誰?平日裡最聽誰的?”

“我奶奶,就是奶奶想讓我嫁那個頭人俄松的。”次央無精打采。

阿奴眼珠轉轉,看見那兩個冰雹法師,捅捅次央:“我看你阿爸更聽山神的。”

次央看著喇嘛,兩家締結婚姻之前要請喇嘛占卜吉凶。愛情讓女人變得義無反顧,信仰可以暫時放一邊。她唇角笑意浮起,長長的睫毛像貝殼一樣蓋下來:“阿奴瑪,你真聰明。”

“做的嚴密點,被他們知道不是玩的。”阿奴像個狗頭軍師。

阿奴不願意呆在這裡,找到納達巖後,帶著珠寶就跑去找劉仲。

眾人見她坐在一堆珠寶前,唸唸有詞,像一隻小錢鼠,一副土財主見錢眼開的樣子,都覺得好笑。雲丹被人扶進來,見阿奴沒有去玩耍,還沒問,劉仲就笑道:“別跟她說話,看見她的眼珠沒有,裡面滿滿的全是珊瑚珍珠寶石,看不見別的了。”

雲丹失笑。他帶了個好訊息來,悉登同意借他三十名勇士,另外幾個頭人看見了,聽說了雹子的事,覺得是神意不可違抗,也紛紛借人,現在他有九十名勇士了。在這裡,大小頭人就像海子一樣星羅棋佈,有九十人的武裝就很能做些事情,不會像原來那樣被動。劉仲很替他高興。

雲丹見他眼睛裡盛滿真誠,心裡一熱:“我們結拜做兄弟吧,我有個哥哥,卻是我的仇人,聽說你有父親弟弟,也是你的仇人。”

劉仲被他說很難過,為自己也為雲丹,同病相憐之情油然而起,當下爽快答應:“好。”

兩人被扶著出去找羅桑。

等阿奴點完珠寶,帳篷裡只有納達巖,聽說兩人要結拜,阿奴也覺得不錯:“他們都沒什麼朋友。”

帳篷的簾子被掀開,一個小男孩探頭探腦:“阿佳,阿佳(姐姐),仙女在哪裡?”納達巖走過去往外一看,外面一地都是孩子,七嘴八舌:

“丁青桑瑪,丁青桑瑪,仙女”

“不對,是仙女的女兒。”

“那也是仙女。。”

“她漂亮嗎?”

“有幾個頭?”

“有翅膀嗎?”

“沒有。”

“會飛嗎?”

“寺裡的壁畫上,仙女有八條腿。”

“笨蛋,那是魔母。”

阿奴聽得快崩潰,抓著納達巖的衣服塞耳朵,納達巖問清楚後,哭笑不得。外面被圍了一圈,孩子們不敢進來,阿奴也不敢出去。

直到大人們趕來,驅散了孩子,阿奴已經疲憊的睡著了。

註解

1。煨桑節:煨桑在藏語中是燔祭戰神的意思,為古代藏族部落一年一度的重大慶典。

“桑”是藏語“祭禮煙火”的意思。它是一種既古老又普遍的藏俗。這種藏俗的產生可以溯源到原始時代。最初是藏族男子在出徵或狩獵回來時,部族中的話長,老年人以及婦女、兒童在寨子外面的郊野,燃上一堆柏樹椏枝和香草,並不斷向出征者身上灑水,用煙和水驅除因戰爭或其他原因沾染上