典》時，石珪甚至覺得那些邪魔法術，竟然都如此簡單，彷彿只要他的體內靈力，按照那些邪法魔功的路線一運轉，就可以使出那些詭異邪惡，卻又威力不凡的各種邪法魔功，從而完全掌握住那些邪惡法術。

石珪每一次閱讀《邪魔典》，都要花費巨大的努力，才能控制住，自己想要修習邪法魔功的慾望。

雖然石珪很想把《邪魔典》棄之不理，但典籍中那些簡單易懂的功法修煉之術，卻又讓他難於割捨。

他左右為難之下，一時半會也找不到合理利用《邪魔典》那種簡單明瞭的修行之術的方法。所以，他也只能剋制著慾望，抱著警惕心，漫無目的的繼續翻閱《邪魔典》。

直到有一次，石珪讀到了一門匿名修士所留的控血之法後，卻是讓他對自家修煉艱難的控水術，有了新的理解，在觸類旁通之下，才搞明白了控水法術的精髓。

那匿名邪修士，大概是喜歡抽取鼎爐富有靈力的血肉，再製成輔助修行的大藥服食，所以在他所留魔功當中，就有一道控制鼎爐血液的法術。

在這道法術的記載中，那個邪修士不厭其煩的講解了，控制血液和控制身體肉質的不同點，甚至是重點闡明瞭在初學“抽取鼎爐血肉”時，一定要弄清楚抽取血肉，看上去是一件事情，但其實是兩件事情，分別要用到控制血液、控制身體肉質的兩道不同法術。

那邪修士用了個極其簡單的比喻，來解釋了初學控制血液的法術，為什麼不同於其他的控制法術。

那邪修士說鼎爐的血液，就像水一樣是流動的，而鼎爐的肉體，則是像木箱一樣是固定的，因此在初學時，不能用控制箱子一樣的方式，去控制水流。

那邪修士用一種莫名難狀的口氣嘲弄到，世上有些蠢物，就是在用“推箱子”這種蠢笨的思路，去修行控血法術，就只會用神識抓住血夜，然後再傻楞楞的猛發靈力去“推”血液，這就是站在河邊推河水，註定徒勞無功。

而控血法術，就像要拿個桶去取河水一般，是要把神識靈力溶於血液當中，體會以靈力神識帶動血流的感覺後，再慢慢練習，才能完全控制住人體內的血液。

邪修士這個極其簡單的類比，直接就戳破了石珪腦子裡的窗戶紙，這讓他恍然大悟。

這血液和水一樣，也是流動的，只是血比水粘稠些罷了，以往他修煉控水術，也跟那邪修士口中的“蠢物”一般，是直接用靈力去推動水，甚至連用神識抓住水都不會，所以他苦練半天，連茶杯裡的水都晃動不了太多。

而如今，那邪修士留下的修煉控血法術的方法，既能用於鍛鍊控制血液的法術，想必也能借鑑在自己的控制水流的法術當中。

於是，在接下來的時間裡，石珪就按照那個匿名邪修士所說的方法，每日早上，在練習太一生水妙化真經、春水潤靈訣，凌雲步法之後，就站在毛毛細雨中，讓自己整個人都融匯於雨水當中，體會以靈力神識帶動雨水的感覺。

起先，石珪企圖以天上飄下的一小條雨絲為目標，嘗試控制住那縷細小的雨絲。

但石珪才初一嘗試，就毫無疑問的完全失敗了。

這些雨絲看上去漫天飛舞，洋洋灑灑，似乎在整個天空裡飄散，但沒有想到那些雨絲的飄落，毫無規律可言，而且速度之快，超過了石珪的想象，以至於石珪的神識，半天抓不到一條雨絲。

無奈之下，石珪只好再次改變策略，他乾脆盤膝坐在滿是雨水的地上，身上淋著細雨，讓自己全身融入雨水之中，在用手中發出的神識靈力，去攪動自己面前，由雨水注成的小水窪，然後體會以靈力神識帶動水流的感覺。

就這樣，石珪靠著這種方法，讓自己的控水法術是突飛猛進。

從一開始不知道門道時，連茶杯裡的水