南楚京都，一女子跪在大司馬賈仁府門口，手捧錦書，並大聲道，

“小女子柳如玉，請大司馬高抬貴手，放過大宣之地的讀書人。”

她的話一出，京都百娃竊竊私語。半晌之後，已傳遍小半個京都。

人們都以為狼騎會出動，絞殺這個不知天高地厚的女子，然而什麼事情也沒有發生。

每過一個時辰，那女子就高呼一次。那些狼騎沒有驅趕，只是冷冷的看著她。

大司馬的府邸，無論是京城的百姓和京城的官員，那真是避之不及。

都說那是不祥之地，如一個深淵讓人感到恐懼和害怕。路過都要快跑過去，好像府內有噬人之物會把他拉進去。

有人說是大司馬殺的人太多了，陰氣匯聚。更有人說，是因為他兒子對其怨念極重，化成厲鬼在府。總之，賈仁是傷了天和。

狼騎之名也是非常不好，畢竟作為大司馬的刀，豈有不讓人害怕之理？

狼騎一出，小孩子都嚇得不敢出聲。

其實，狼騎服裝真的很好看，是大紅飛魚服，並每人配有繡春刀，大部分的人身姿挺拔，而且相貌堂堂。但站在那裡，就給人有一種陰森的感覺。

主要是狼騎，只聽令於當今皇上和大司馬，無人管轄。他是一個獨立獨行的機構，而且有單獨的詔獄。

上到皇親國戚，下到平民百姓，無需請旨，可直接抓人。

經他們之手的人，很快什麼都招了。也有嘴硬之人，但狼騎十八般酷刑那可不是浪得虛名。一旦進入詔獄，恐死都難。

進入詔獄，如果嘴硬，一般人是在第一個酷刑就什麼都說了。

第一個叫鞭刑，鞭子上沾滿了鹽水，每抽一下皮開肉綻，普通人很少能撐過十鞭。即使是修行者，也難以承受。武夫例外。所以百分之九十的人，在此就招了。

第二個叫洗刷，燒一壺開水，從頭澆到腳，把皮肉燙爛後，再用鐵做的刷子，一層一層的刷下來，刷下來一層還不說，再燒一壺開水，又從頭澆到腳，再一層一層的刷。直到露出骨頭。而且保證其不死，所以這也是一個技術活。

第三個叫彈琵琶，是把利刃穿過胸膛，在肋骨之間，反覆遊走撥弄。好像一女子在彈奏琵琶。這能使其時刻保持清醒。

就這三個酷刑，無人能走出詔獄，也無人不敢不招供。

可這還是三個酷型，還有其十五個，更痛苦更噁心，只知道有一修行者，不招供，四肢已砍，頭顱挖了一小洞，養了一株珍貴的藥材。那修行者，兩年了還活著，那一株藥材也即將成熟。他們稱這為“養植”。也是酷刑的一種。

南楚流傳，寧可見閻王，也不見狼騎。

何況現在的狼騎從兩千人變成了五千人。

柳如玉已跪在此地一天一夜，依然無一人理她。

她的事蹟也傳遍了整個京都，隨之而來的是她的身份也被扒了出來。

柳如玉，大宣嘉興人，出自名門望族柳氏。母親為柳如是，父親為柳臨淵。並稱為雙柳，名揚天下。

柳如是與柳臨淵不僅為青梅竹馬，而且同為一個宗族。雖已出五代，但祖輩關係一直極好。

柳如是雖為女子，但才情不輸任何一男子。從小便名揚天下，有詩為證。

野橋丹閣總通煙，春氣虛無花影前。

北浦問誰芳草後，西令應有恨情邊。

看桃子夜論鸚鵡，折柳孤亭憶杜鵑。

神女生涯倘是夢，何妨風雨照嬋娟。

隨後又和柳臨淵在稷下學宮求學，她倆雙雙被評為列大夫。

學成歸國，兩人便引領大宣文壇。

兩人心心相通，感情也極好，在萬人的祝福之下，喜結連理。