“布都御魂、殺生丸、鬼泣，此時不歸位。更待何時！”

這聲音，無比尖銳，哪怕山腳下的住民房中的玻璃器皿，全都被這尖銳聲音震碎，而下方的眾人，也立馬堵住了耳朵，個別人的耳朵還流血不止。

布都御魂：流傳至今的殺神之刀 是建御雷神的配劍，在《古事記》中是被叫做布都御魂，或者佐土布都神，在《日本書記》中叫做魂，《源平盛衰記》中叫做布流劍。

明治時代的大宮司菅政友挖掘禁地石上神宮，確認了這把傳說靈劍的存在，此劍現在還在石上神宮作為主祭品供奉著。

但是，據說在鹿島神宮還供奉著另外一柄布都御魂，是一柄很長的單刃直刀，刃的長度達到七尺四寸。

具有區別於普通長劍的威嚴感覺，而且劍身比較細長，劍鍔也只有4．2 厘米寬，劍刃前端2．8厘米。這柄劍現在現存於 鹿島神宮中，公開讓人們參觀。

這刀之中，同樣封印著一個妖物，起名為魂，傳聞建御雷神曾經征戰四方之時，需要一妖物來增強他佩刀的力量，以此征戰四方。

建御雷神透過各方打聽，得知一地方有一吞噬人魂魄的妖物，那個地方有一村落，這個村落之中的人，幾乎全都被這妖物將魂魄吸走，所有人變成了一具乾屍。

而建御雷神，在當時就已經被奉為戰神，他為了追求更加強大的力量，便隻身一人，來到這個地方，至於其中發生了什麼，後人不得而知。

但是唯一知道的就是戰神建御雷神最終將這妖物收服，後來去征戰之時，一人就可橫掃千人，如此強大的力量，讓人駭然。

在當時，戰神建御雷神就將這把隨他征戰四方的神刀名命為布都御魂！可御千人魂。

至於後來，人們不得而知，只知道這把刀一直存在，關於它的傳說是真是假，人們更加不得而知，這都是民間對於布都御魂的傳說。

而當煙之羅叫出這三個名字之時，鹿島宮博物館，一些人正在觀賞著玻璃之中的布都御魂刀，突然間，防彈玻璃炸裂，只聽見咻的一聲，那橫趟在刀架上被當做觀賞的布都御魂刀立刻迸射飛了出去。

殺生丸，這又關乎到日本的另一個民間傳說了，在戰國時代，日本出現了這麼個人物，他一襲白衣，額頭有一輪彎月，他身材高大，衣服一塵不染，他經常揹著一把長刀，長刀足足有一個成年男人高，他輾轉各個地方。

奇蹟的是，只要是戰場，都會有他的身影出現，他不分敵我，他就這麼一直走著，凡是阻擋到他的，都會死，冷漠的臉上，就像覆蓋了一層冰霜，所過之處，毫無生機。

人們見他似一葉扁舟，所過之處，皆是死亡，於是乎，人們給他起了個名字，叫殺生丸。

只是後來某一天夜晚，天空之中突然現出血月，而他剛剛經歷一個戰場，在他殺完了雙方戰鬥的人之後，便從此消失於人世間，留下來的，就只有那一把七尺長刀。還有傳說的是，有一位當世強者，和他戰鬥了十天十夜，最後雙方同歸於盡，才留下了這把刀。

後世，這把刀也就被傳承下來，被供奉在北方神皇廟之中。

而果不其然，這把長刀，先是異光大作，隨後便飛離這神皇廟，朝著煙之羅飛去。

而鬼泣，不用說了，此刻，正在楚凡的脖子上。

被煙之羅這麼一呼喚，楚凡脖子上的骷髏頭居然自行顫抖，然後崩離了楚凡的脖子，骷髏頭立馬變幻，不一會兒，就變成了一團黑煙。

“鬼泣，參見主人。”

三分鐘後，布都御魂宛如一顆璀璨流星飛到了這裡，他落到這裡之後，幾乎砸毀了半個平野山，而隨之，刀出鞘，同樣異化大作，就看到一巨大蚯蚓，從刀身爬了出來。

“魂…參見主