麼？”

司馬光臉色微微好看一點。眉頭依然緊皺，讓一半孩子上學，在司馬光看來完全就浪費，大大的浪費。

“我大宋為何會出現‘冗官、冗吏’？不就是因為太祖仁慈，寫下‘與讀書人共治天下’的祖訓。讓讀書人地位太高，讓讀書人越來越多，太多了，考科舉的人太多了，王介甫變法失敗，是缺人才，可不是缺讀書人，這秦仙傲居然……”

司馬光搖了搖頭，感覺自己越來越看不懂秦仙傲的想法了。

“無疑實行半全民義務教育，在資金。以及制度安排等很多方面是有困難，但是我相信這個困難是能夠克服的……”

司馬光快速瀏覽過這幾段講‘半全民義務教育’的部分，很快

“三、教育體制由四部分組成，即老式科舉教學，白話文教學，三至五年白話文教學後轉至科舉教學，三至五年老式教學後轉至白話文教學這四種方式。”

司馬光眼睛微微一亮。

“原來如此，這秦仙傲打的是這個主意，一來想用白話文與古文來競爭，看誰好誰壞？二來。用這種方式培養‘不拘一格’的人才。”

“是騾子是馬，拉出來溜溜，這倒是個辦法，可是……”

“白話文太直白。太簡單，這樣的方式怎麼可能比得過古文教學？”司馬光搖頭嘆氣，以司馬光的目光豈會看不出，所謂白話文教學，真正能起到的作用就是讓人能夠識字，可是識字並不等於看得懂古文。識字並不表示能夠作古詩，寫詞。

“古文教學才能選出最聰明的人才來，白話文怎麼選？”司馬光低嘆著往下看，而後秦仙傲只是對這四種方式進行了簡單的講述，並沒有講到司馬光關心的關鍵處，而後這篇文章暫時結束。

他這裡雖然講了四種教學方式，可是古文教學很好辦，而白話文？

司馬光眯著，這一篇文章並沒有解決楊時之問，白話文如何教？才能教出真正的人才。

“嗯？”

司馬光忽然目光一凝。

“人文教育概略”六個黑色大字跳入眼簾，這是上一篇結束後，秦仙傲寫的第二篇文章。

“人文教育？”

司馬光連看起來。

“人文教育是指對受教育者所進行的旨在促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現的教育，其實質是人性教育，其核心是涵養人文精神。”

“周王官學要求學生掌握六種基本才能，禮、樂、射、御、書、數，此即儒家六藝……”

“孔子開私學亦傳授六藝，此所謂六藝者即《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》……”

“這都是人文教育……”

……

這是一篇論敘教育本質的文章，秦仙傲在這篇文章中大肆怦擊現有的以‘官本位’為主的科舉教育制度。

“讀萬卷書，行萬里路。”

“讀書人必須出外遊學，以增長進這是很好的，可是這個遊學如今卻變了性質……”

“儒家學說說‘學而優則仕’，可是真正推動社會大進步，於天下蒼生有大益者是仕麼……”

“人人讀書為當官，我們整個社會的價值取向錯了，思想錯了，價值觀錯了，這是要人命的……”

司馬光臉色再次難看起來。

儒家極注重禮儀等級，將士放在首位，當官者最為高貴，可秦仙傲在這文章完全反了過來，認為就是這個思想束縛了人的發揮，妨礙了社會的進步，使無數精英的智力沒用到正途上。

“一花獨放不是春，百花齊放春滿園。”

“這世界就像一個水桶，決定他能裝多少水的不是當官的那一塊‘板子’夠不夠長，而是最短的那一塊板