我迷倒，這事我卻不會做。我這次擅自出兵，是不得已，但我也有自己的章程——當年狄相公崑崙關大捷，今兵部郭侍郎當時在麾下，違令出戰，大破儂智高，戰後回營請死，狄相公說，違令而勝，是謂之‘權’，這是有功而無過——可就在崑崙關大戰前，他還一氣殺了違令出戰的三十二名將校！可見軍令這種東西，並非一成不變的。當年郭侍郎若是死守著狄相公的軍令，崑崙關之戰就不是現在這個結果了。所謂的‘名將’，是要知道審時度勢，要有敢承擔責任的勇氣——郭侍郎明知道狄相公軍令甚嚴，他違令出戰是可能要被處死的，卻行之不疑，我當年聽司馬純父先生和講到這一段時，心裡便甚是佩服。我雖然不敢比郭侍郎，但也不是不知輕重的人。我以一個小小的捕頭，受學士知遇之恩，又幸得皇上的恩寵，能有今日之出身，以前是想都不敢想的。我要是隻計較自己的官位和身家性命，不顧國家安全，不顧百姓死活，我便是個小人了。但是，這樣的事情，畢竟是違令。一個人，若是憑著自己的才智，視軍法為無物，也不會是正道。二公子，你想想，若是郭侍郎違令得勝後，便不知收斂，專門視主將的軍令為無物，那他還算是‘名將’麼？‘權’這種東西，智者不得已而用之，若是經常用，便不能叫‘權’了。或者名將，用‘權’之時，便越要謹慎。否則，軍中豈不亂套了？若是恃智而妄為，那我們和雄武二軍那些畜牲相差也只有半步之遙了。”

田烈武的話，似是談心，又似是勸誡，每一句都打在唐康的心中。他望著田烈武，心裡隱隱感覺他這個弓馬老師，實是大智若愚。

“所以，若是我，我心裡再恨那些畜牲。我也不會允許我的部下去做那種事情。那是衛尉寺的事情。我擅自出兵平叛，是不得已，是用‘權’；可是我若去擅殺那些畜牲，我就是濫權。”田烈武回視著唐康，忽然微笑道：“但你這樣做，我還是要說你做得對。”

“為什麼？”

“我說不清楚。”田烈武搖搖頭，笑道：“或許是我心裡雖然明白不應當擅殺那些畜牲，可是卻又極想把他們全宰了。你做了我想做又不敢做的事情。或許，是看到你這麼同情那些無辜的百姓……”他沉吟了許久，彷彿不知道該怎麼樣說，半晌，方斂容道：“有些話……”

“田大哥但說無妨。”唐康彷彿又回到了當年在石府田烈武教他弓馬騎射的日子。

“這樣的事情，做了便做了，但若是能逃過這一劫，以後二公子須多思量些。象我這樣的人，資質有限，守經而不犯錯，循規蹈矩，不是難事。但是對聰明人來說，循規蹈矩往往是最難的。不守規矩做了一件事是對的，做了兩件事是對的，做了三件事也是對的，但不是說會一直對下去。只要錯上一件，便會後悔莫及。因為這樣而走上邪路的，古往今來不知道有多少——人極奇怪的，郭侍郎違令立功，人人記得；可是之前違令出戰大敗而回的三十二將校，卻沒幾個人能記得住。我記得有一回我見學士，學士正在練字，他拿給我看，寫的是‘毋作聰明’四個字，學士告訴我，那是《尚書經》裡面的話，我當時很奇怪，都說聰明bbs。86zw。八路中文網好，為何聖人要說‘毋作聰明’呢？學士說，因為越是聰明人越是容易自以為聰明，就越是容易惹出大亂子來。自古以來，所有的大亂子，都是聰明人惹出來的，或是聰明，惹出來的亂子越大。所以，他寫這幾個字，是想提醒自己，不要自以為聰明。”田烈武說到這裡，笑道：“學士和我說過的話不多，人人都說他是天上的星宿下凡，他和我說過什麼，我回去以後都會寫出來，時時讀，每次都能悟出些道理。象這段話，當時我一點也不明白。後來聽人說書，講典故，我留心對照，越往後便越明白這是至理名言。象學士那樣星宿下凡的人，都害怕自作聰明……而且，聰明人易遭人嫉恨，往往也是因為不愛