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第1部分

論北大 序

(一)

剛剛閉幕的北大百週年校慶慶典中,看到了無數的文章,當時也留下了這樣、那樣的印象,時過景遷,已記憶模糊了;唯有一篇發表在邊城小報上的短文,卻使我如揣烈火,至今也仍然感到那燒灼於心的疼痛。我要把它抄錄在這裡,也算是“為了忘卻的紀念”——

北大是一個象徵,也是一種寄託。

遠在邊遠之地的我們,在百年北大的喜慶中也感受到了一種北大精神的存在,凡俗的我們好像也跟著感染到了一種神秘的崇高與激動。隨著輝煌的展示一天天地過去,一種淡淡的失望卻悄悄地來到了心頭。

開風氣之先的北大,您為什麼沒有今天的《新青年》呢?邊遠小城的書攤上人們見到的是《讀書》、《南方週末》、《雜文報》……來自北大的聲音是什麼呢?聽說你們有《北京大學學報》,可惜它只高居聖壇,民間沒有它的身影。

尊重科學與理性的北大,當你推出了《北大舊事》、《北大傳統與近代中國——自由主義的先聲》、《青春的北大》等等幾十種書刊時,為什麼就沒有《文革中的北大》、《紅衛兵與北大》呢?難道精神的反思與自審不在百年北大的關注範圍嗎?但我輩真是不明白,北大的傳統與理性為什麼就不能阻攔紅衛兵運動在燕園的瘋狂?人稱帶有“獸性”的紅衛兵隊伍裡,為什麼就有“北大方陣”?

敢於“相容幷包”的北大,歷史上你有這麼多可堪稱道的包容,為什麼到後來,你所包容的聲音就越來越少了呢?在馬寅初的《新人口論》面前,你“大肚能容天下難容之事”的風範何在呢?直到今天,也還有北大人不明白,為什麼“思想者”竟成了“有問題者”,並因此成了“嚴加防範”的物件。

在歷史關頭舉起過“五四”大旗的北大,為什麼在“真理標準大討論”的歷史時刻,你就沒有登高一呼的再度輝煌?你是沒有準備好,還是最為珍貴的傳統已經“流失”得太多?十一屆三中全會以來的思想解放運動,為什麼你一次又一次地錯過了表現自己的機會?被北大人一再提起的輝煌為什麼總是集中在蔡元培時代的北大?

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北大百年:光榮和恥辱(1)

論北大

“集天下英才而教之”的北大,你們有一流的圖書館、現代化的教學樓、財源滾滾的北大方正,但為什麼就沒有《顧準文集》呢?作為“精神聖地”的北大,有一個顧準比有一個北大方正更重要啊!因為在顧準身上,從《顧準文集》的字裡行間,越看你就越能看到“北大魂”。對舊思想的那種神聖權威的無情批判;魯迅般的那種讓人久久不能忘卻的尖銳與深刻;大膽求索中的那種捨身忘我、勇往直前的自由精神;在反抗中的那種充滿歷史感的愛國情懷……這些都不是任何企業的鉅額利潤能夠換來的。

北大!你應該永遠是我們精神世界的神。我們願跟著你,參加那必然到來的,又一次“偉大的思想解放運動”。

北大!你準備好了嗎?景風:《聖壇上的北大》,原載1998年6月15日《貴州廣播電視報·安順版》副刊《小世界》第23期。

人們(特別是北大人)可以不同意文章中的某些具體觀點,卻不能不正視所揭示的一個基本事實:我們在回顧北大百年曆史時,有意無意地迴避了許多東西。我們高談北大的“光榮”,卻不敢觸及同樣驚心動魄的“恥辱”;我們一廂情願地描繪了一個“一路凱歌行進”的百年輝煌,卻閉眼不承認前進路途中的坎坷、曲折,倒退與失誤;我們用鮮花(其中有的竟是假制的紙花)與甜膩的歌唱掩蓋了歷史的血腥與汙穢!而更為無情的事實,還在於我們在片面描述,以至曲解、閹割歷史時,實際上正是在掩蓋現實北大的種種矛盾、諸多黑暗與醜惡!當