可能就被其他元魂趁火打劫了，這叫做螳啷捕蟬，黃雀在後。只是那黃雀也同樣無法倖免，自然有其他元魂也會趁亂來噬。

因此那葫外的青衣老者震醒元魂至今，仍無一道元魂被噬。

原承天對那些修為低於自己的元魂，自然不必在意，自己具有強大神識，怎容這些元魂近身，而觀當前情景，自然不可立時就去吞噬其他元魂，以免被人所趁，倒是可以用這神識的威能，將那襲來的元魂擊傷了再說。

便是略強於自己的元魂，原承天的元魂亦是不必放在心中，這也就是神識的好處了。

唯一需要顧慮的，則是那數道太虛境界的元魂，細細數來，竟有五道之多，這五道元魂既能修成如斯恐怖的境界，自然是經歷極豐，手段通天，若是立時就被自己遇上，自己哪有絲毫把握。

幸好那五道大能元魂早就瞧見彼此，正在那裡虎視眈眈，要尋機致對手於死命了。

原承天的元魂遠遠的瞧見這個情景，心中道：“這五道大能元魂，沒將其他元魂放在眼中，但若有一道元魂，能壓制住其他四道，便可稱霸這葫中世界了，而我唯一的機會，便是趁這五雄相爭之計，盡力的增強實力才是。”

其實原承天的元魂就算是盡噬葫中元魂，其境界最多隻能升至仙修大成罷了，離太虛之境仍是差了十萬八千里，若是尋常人一想到這差距難以彌補，只怕就洩了氣，可原承天向來堅忍之極，不到最後一刻，又怎會言棄？

而這時葫中的其他元魂，表現亦是不一，那不入流的自是茫然，略有根基者則是惶恐不安，有的便四下衝突，想從這葫中尋條路來衝出去，有的則是東躲西藏，不肯與其他元魂廝殺面對，自然最多的還是彼此廝殺，以求儘快提高自身修為。

尤其是那些極道境界的元魂，更是兇狠之極，要知道這些元魂尚有一線生機，又怎能不來拼命？

那原承天的元魂冷眼旁觀之後，於大局已是瞭然，他也不急於去吞噬元魂以壯大自身，在當前這種局面下，若是著急動手，反倒容易被其他元魂所窺。

而只需略等片刻，這葫中的元魂人人有了對手，局面就會出現某種僵持，才會生出一些機會來。

不想他心中雖是打著如意算盤，自有那性急的元魂湧來廝殺，便有兩邊元魂不約而至，遠遠就將靈識探來，要將這原承天的元魂噬了再說。

原承天的元魂用神識一探，知道兩者都是仙修境界，便知這兩道元魂此舉著實不智了。此刻若想盡快的強大自身，自然要尋那些境界低微者，尋同境界修士廝殺，又自有好處？

這元魂不慌不忙，將神識放出，以一道神識同鬥兩道靈識。用這神識誅魂殺人，這元魂並非沒有歷練，此刻不需考慮對手肉身強弱，更是省事許多。

元魂這種靈識之鬥，那是來不得一絲討巧，可謂是強弱立判，兩道靈識與一道神識一經接觸，兩道靈識立時就敗下陣來。急急就向後退走。

若是平時，原承天的元魂或許也就不肯趕盡殺絕了，可在這葫中世界，到最後唯有一道元魂可以勝出，若是存了慈悲之心，那豈不是如同自殺一般？

那世尊亦遍佈殺氣於世間，便是讓那仁者亦具殺心，否則越是至仁至慈者，反倒易被人欺，那可真是天理不彰了。

因此神識閃電而出，剎時追上一道靈識，雙方再次交手時，對方本就境界低微，又是氣衰力竭，又怎堪神識一擊，立時就被打散無形，那道元魂沒了靈識，也變成一道無識的孤魂。

神識這邊打散對手靈識，不肯稍做停留，再次追上另一個對手。那神識在這種方寸之地，說去便去，怎有絲毫耽擱，同時是在剎那之間，又造出一道無識孤魂來。

這時那五道太虛元魂忽的廝殺起來，原承天的神識探得明白，這五道大