沌碎域之中。

那混沌碎域既有一個“碎”字，其中情形可知，原承天當初在此域修行，也不敢深入域中，如今要穿此域而過，那是不得不行了。

行了萬里時，碎域中的景色就漸漸變得詭異起來。

就見有座座山峰懸在空中，其下並無支撐，若有大風吹來，那山峰就搖擺不停；又見空中生出江河，如白練橫空，此為山河倒懸。

又見天雷自四面八方滾滾襲來，又生大火，或在空中，或在地面，此為雷火漫天之景。

更有裂縫無處，隨時隨處現出，或為虛魂道，或為碎域。若是不小心跌進裂縫之中，也不知會遇著怎樣的情景。

有二偶在前引路，便遇危情，原承天也好從容應對，而二偶既修成不碎之身，分魂之法，只要原承天本體無恙，二偶自然亦是無事。

那域中山崩地裂之景幾乎是隨時可見，轟隆之聲不絕於耳，大羅金仙到此也是心驚。

連行了三日，前方忽現大火，此火非同尋常，那火勢威能，幾達半獄，比當年的煞火界不知強出多少倍去。

原承天見此大火，便知已到了碎域邊緣，只需穿過這片火域，便可到達無盡虛空了。

至於面前的這片大火，原承天又怎會如初入昊天那般束手無策，他手中原有避火珠，神火珠各一枚，皆可用來避火。而為防這火域之中生出不測來，便棄避火珠不用，只用神火珠。

當下將此珠祭出，域中火焰剎時退避百丈，二偶分立原承天兩側，在這火中緩緩行來。

金偶道：“此火如此猛烈，則火中必生異寶，或生異物，銀偶，你我需得小心探查，不可錯失了機緣。”

銀偶笑道：“主人有乾坤劍在手，那是世間無雙法寶，仙庭之寶也未必能比得上，又有乾坤筆煉成在即。此寶煉成，更具造化之功，世間之物皆可化來，可謂是應有盡有了，你又怎的這般貪心起來？”

金偶笑道：“你我所修之術略有不同，故而你只知其一，不知其二，乾坤筆雖可造化萬物，但以主人此刻神通，只能造出初級物事罷了，比如那世間仙草，主人雖可造化，又怎能造出千年的靈草，萬年的仙花？而仙花靈草若是年限不足，又哪來的靈效？”

銀偶道：“就算造不出千年的靈草，萬年的仙花，可若是五金之物，木石之器，那是不計較年限的，豈不可一造而成？”

金偶道：“世間物事之多，或以億計，主人便獲得世尊所有玄承，也絕難遍識世間諸物，這是因諸界既立，便自我迴圈運轉起來，新生物事層出不窮。既是不曾見過，那就無法造出，此理甚明，不說也罷。”

原承天見二偶鬥口，不由大愕，亦覺得有趣之極。

原來二偶雖修得分魂之法，但隨著原承天玄承漸漸深厚，所修法術種類極多，已不可能像以往那般同修一術了。

而二偶所修之法，原承天自然盡知，並且與二偶修得一般無二，可二偶之間，就是略有差異了。比如金偶主修器修，丹修，以及種種玄功妙法，銀偶則主修劍修，神光等種種殺伐之術。

那分魂之術亦並非無所不能。一旦修到了至高的妙術，極強的大法，二偶之間已無法分享，唯能與原承天共享罷了。

這也因是二偶畢竟是五金之軀，與肉身人體大有區別，越是修到極高深的法術，越是區別明顯。所謂人身最近道體，又怎是五金之軀可比。

比如那小我神識，靈臺妙境，二偶便是再修上萬年，也是絕難窺其門徑。

當初原承天境界低微時，二偶幾乎等同一偶，如今差距漸大，原承天日後再用二偶，亦要擇才而用。正因為二偶所修差距甚多，方有今日之爭。

銀偶平日主修殺伐之術，於器物之上自是辯金偶不過，既是辯不過，自然就唯