半殘道：“無妨，我先在此山四處設禪言四道，壓住靈氣光華也就是了。”

穿雲鶴道：“但請速速施法。”

半殘便縱到空中去，向西一指，施禪言一道，是為“守”字禪言，再向南一指，試“斂”字禪言，向東設“恭”字禪言，向北試“如”字禪言。如此便是守斂恭如四字禪言，“恭如”二字唯敬唯恭，以使冢中斷槍性靈安心，“守斂”二字方為加持。

那半殘禪師行事，果然是謹慎知禮。

穿雲鶴見空中禪言罩定，群山一寂一靜，這才放心，忙念動祖傳法訣，將那鶴袍收起。

只見法訣念罷，左座槍冢轟動大動，一道灰光自冢中飛出，那灰光之中果然有鶴袍一領，此寶雖是灰樸無文，卻是暗蘊光華。唯有這等質樸古拙之物，方能掩去神槍光華。

穿雲鶴知道這鶴袍乃是老祖之物，不敢便收，先恭恭敬敬施了三次大袍，這才道：“晚輩收了鶴袍，只盼冢中神器物歸原主。”

他既說“只盼”二字，分明是對原承天寄於厚望，但心中仍有三分疑心。

鶴袍既收，那冢中果然射出三道光華，那光華清冷如水，其質如冰，令人望而生寒，冢邊三修心中齊聲道：“果然是世尊遺寶，這光華好不犀利，若不幸成為此寶對手，真是未戰而先怯了。”

穿雲鶴伸手一劃，那槍冢就自中而裂，原承天向內一瞧，只見三截斷槍兩長一短，排得整整齊齊。三道光華更是耀目了。

原承天瞧見這昔日神兵，思慕前事，不由的感愧萬千。這時半殘忽道：“大修，此寶既是神尊親手製成，怎的卻斷為三截了？便是當時戰況極烈，想來能令此槍斷裂，亦是必有緣由了。”

原承天知道半殘是在考較自己，便道：“禪師，當時戰況之烈，實難用言語形容，世尊先制神刀一把，斬殺千萬之後，那殺氣盈於神刀之中，神刀不堪承受，遂告斷裂。只因那神刀雖是殺伐之寶，既隨世尊多日，亦生一點仁心，既斬千萬，何忍再殺？”

半殘嘆道：“原來是便是殺伐之寶，亦具仁心，想如今獸劫滔滔，蹈死矇昧獸禽不計其數，又有幾人在意？”

原承天道：“當時世尊實處兩難之境，若不能征服仙庭之眾，如何分開混沌，以建安樂世界，但獸禽不知生死，不明敬畏，又怎會惜死？真是前也不得，退也不得了。”

半殘道：“如此說來，那神槍自然也是因殺伐過多，這才步上神刀的後塵了。”

原承天道：“神槍之遇與神刀又是不同，世尊見神刀自斷，便再製神槍一柄。說來好笑，此槍殺伐千萬之後，世尊惱這神槍殺性過強，便自折神槍。世尊制此神槍，豈不是為了蕩平混沌？可見神槍殺人殺得多了，又怨起這神槍來，當時世尊心情，由此可見一斑了。”

半殘道：“不殺難以平安混沌，殺得多了心中又是不忍，世尊當時心情，半殘已略有體會。以至仁而御至殺，世尊是也。”

原承天緩緩的道：“當初世尊若能聞此一言，不知心中有多少歡喜。”

半殘道：“只恨本禪子生得晚了，怎有福緣伴那世尊開闢天地。哪怕只伴世尊行上三日，餘願已足。”說到這裡，獨目之中便發光華，其胸中豪氣足可幹雲。

原承天暗道：“此人雖修禪道，其性情卻是豪邁慷慨，又悟得‘至仁御至殺’之理，其後必成道果。”

穿雲鶴微微一笑道：“禪師若想伴世尊開天闢地，卻又有何難？”

半殘聽罷，不由得與穿雲鶴相視一笑。

這時原承天向前一步，去那冢中取槍，哪知剛走上三步，面前人影閃動，面前多出兩位青衣男子來。瞧這兩位男子，相貌雖是一般無二，但氣度大有不同。

左首那位男子雙目如刀，全身殺氣濃烈，