起來。張先生的愛小孩與研究學問是有名的，你去問孔德南分校的學生那位

&ldo;外面的老先生&rdo;，他們是無不佩服而且喜歡的。張先生的幼稚園研究又是

已經很有成績，今年暑假期間，張先生把自己關在書房裡整整地關了一個夏

天，後來開出門來，手裡便拿著這一卷書，即是《蒙氏教育法的研究》。這

令我發生&ldo;三種感想&rdo;：第一是我們白過了這個暑假，什麼文字都沒有能做，

相形之下不免慚愧。第二是對於張先生的小不敬，在現今這個中國，兒童的

運命只配由落第文童失業店夥去管的時代，只要有一根部頒戒尺便足了吾

事，而張先生講福祿貝爾不夠，還要來談蒙德梭利，豈不叫人笑他迂闊?第

三，話又說了回來，蒙氏教育法到底是很好的，可以說是兒童界的福音，將

別是在此刻現在的中國，張先生肯這樣刻苦地把他介紹提倡，無論被人家笑

為迂闊也好不理也好，總之是很有意義，值得佩服的事：所以這第三點便是

表示我佩服之至意了。

民國十六年十月四月即丁卯重九日，於北京內右四區。

□1927年

10月刊《語絲》154期，署名豈明

□未收入自編文集

讀本拔萃

閱美國亞倫教授的《第一年希臘文》，是一本很好的大學用教科書，從

字母講起，但末了便可接讀克什諾封(xenophon)的《行軍記》。書中引用

的文章，除文學歷史外，還有歐克勒得思的三四課幾何!第七十課中引美勒

亞格羅思(leagros)詩云，

ixon ekheis to philea，

ta d&r;oata tiarion，pur：

en esides，kaieis;

en de this，dedekas。

你的親吻是黐粘，

榮子呵，你的眼睛是火，

你看過的都點著了，

你觸著的都粘住了。

這是一首很好的情詩，是我所很喜歡的，雖然是亞力山大府時代的東西，不

免有點纖麗。七十一課裡卻又有古希臘的軍歌，在愛斯屈洛思(aiskhulos=aeschys)的悲劇《波斯人》中，說耶穌前四百八十年時希臘人在撒拉米

思海戰，唱著這個軍歌，原文今只錄其首行：

opaides hellenon ite!

呵，希臘的兒郎們，去罷，

救你的祖國，

救你的妻兒，‐‐‐

你父親的諸神的住宅，

你祖先的墳墓，

奮鬥，為大家奮鬥!

這一篇我也以為是好的。最後我還抄一句&ldo;定理&rdo;：

ta tou autou isa kai allelois est isa。

據民國新教科書《幾何學》第二葉，現今通用譯語為&ldo;等於同量之量互等。&rdo;

(丁卯春分日)

□1927年 12月刊&ldo;開明&rdo;初版本，署名周作人

□收入《淡龍集》

花束序

法國迭崇(dijon)大學教授拉姆貝爾(chlabert)用世界語所寫的《花

束》(bukedo)，是一本很有意思的書，現