□未收入自編文集

讀南阜山人詩集

幼時讀《板橋詩抄》中絕句二十三首，乃於音五哥圖清格之外記得有高

西園。近閱鮑辛甫著《稗勺》，見有題曰《真雅文俗》，其文雲：

紫幢王孫文昭厭交旗下人士，謂非真雅。高南阜評南方士人多文俗。

二君皆與餘善。

覺得南阜山人洵是妙人，出詩集七卷讀之，雖有可喜處，惜實不解詩，總無

可說。不佞最善傅青主，可謂真雅，若南阜者當在次位。詩集卷二中有《兒

童詩》《小娃詩》各四首，此類文字非俗士所能下筆也。

(廿七年七月十六日)

□1938年

7月

26日刊《北平晨報》，署名藥堂

□收入《書房一角》

題四奇合璧

《四奇合璧》四卷，光緒八年刊，題花下解人編，卷首有三借廬主人序，

稱吾友慕真山人所作。案鄒弢著《三借廬贅談》卷四有俞吟香一則，中雲：

君姓俞名達，自號慕真山人，中年累於情，餘以惜玉憐香才人常事，

未敢深懲其失也。比來揚州夢醒，志在山林，而塵紲羈牽，遽難擺脫，

甲申初夏遽以風疾亡，為之嘆息不已。著有《醉紅軒筆話》，《花間棒)，

《吳中考古錄》，《閒鷗集》等書，詩亦清雅不俗。

《申報》館光緒四年間刊有《青樓夢》六十四回，亦是慕真山人著，有鄒弢

序文，而《贅談》中並不說及。《四奇合璧》豈即《花間棒》耶，疑未能明。

所謂四奇，乃是美談、韻語、痴想、綺愁各一卷，蓋是李笠翁《閒情偶寄》，

張山來《幽夢影》之餘緒，而本來力弱，又是學步，遂愈見竭蹶，大有秀才

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