，只有關心徹之所關心的東西，與之共享，才會有相互交流的可能。我終於找到了把偏執刻板轉變為做有意義事情的解決問題的切入口。

偏執所在，正是他智慧聚焦所在，所以我們這些周圍的人要做的不是壓制他的偏執，而是要珍惜它，使之向有益於自立　的方向轉變。只要我們轉換思維方式，琢磨援助方法，我相信可喜的結果必將產生。

因此，我反過來利用徹之的水痴，讓他打掃衛生間、清掃洗澡間、燒飯做菜、洗滌衣物，一項一項地增加其自立　的基本技能。同時，還利用他對數字、文字的偏愛，進行對話交流、購物、旅行等活動，使他的生活豐富多彩。

往積極的方向看問題的話，多動也是好奇心旺盛的體現：調皮搗蛋也使我們與當地的人們有了更多的接觸；暴躁易怒也是他強烈的意志表達慾望的體現。在這些怪異的行為之中，潛藏著培養和激發其情感心志的機會（可能性），而我們要做的工作是指導他表達情感心志的正確方向或正確方式。

為此，我們要架起心靈的天線，360度全方位地收集徹之全身發出的卻不易察覺的訊號，分析他行為背後的蛛絲馬跡：他究竟在想什麼？

不要把偏執刻板、多動、調皮搗蛋、暴躁易怒看成問題行為，動輒制止壓制，而要把它們看成是難得的機會，瞭解其行為背後的感受和想法，以此為起點，引導孩子的行為向有意義的、合適的行為方向轉變吧。從此，您會覺得自己逐漸走出逼仄的死衚衕，邁向開闊的大道，全新的世界豁然呈現於眼前。

練習錢物交換

自三歲開始，稍不留神徹之就逃出家門，闖入鄰居家裡或商店。進商店就信手撈上東西亂吃、亂喝、亂咬，甚至帶回家來。

為了杜絕這種現象的發生，我想方設法教他：想吃的東西、想喝的東西、想玩的東西都必須用金錢來交換，不可隨便亂拿。

於是在顧客比較的時間段裡帶他去商店購買他愛吃的糕點，作為當日的點心。到了商店，首先讓他滿足廁所探查的興趣；然後讓他手裡拿好一個糕點，以防止他到處亂跑。出乎意料的是，他馬上變乖了。

把要買的東西放入購物籃後，來到收銀臺前面排隊付錢。籃子裡的商品由我自己付錢；讓徹之拿著糕點和紙幣練習錢物交換（最初為了便於明白，給他簡單的小額紙幣）。由他自己把錢和糕點交給收銀員，收銀員收好錢後把糕點裝入小袋子或貼上表示已購的條子。

當時的徹之當然不懂錢為何物，雖然不太明白，但多多少少有這樣一個感覺——把糕點和所謂錢的一張紙一起遞給收銀員，人家稱謝之後，糕點就成了自己的東西。

他似乎明白：怒曰土地乃拿商品屢招人家痛罵，只是因為沒有遞出那張紙；如今遞出那張紙，人家笑顏道謝，允許他帶走糕點。有紙沒紙，境遇天壤之別。最初由於不知道錢的意義，在我不注意的間隙，偶爾扔掉或撕碎五百日元或一千日元的紙幣。儘管如此，他還是逐漸學會了把想要的東西拿到收銀臺前，主動進行錢物交換，而不是隨便亂拿，據為己有。

剛開始時，在收銀臺前簡直沒法好好排隊，只好拉住他的手或單手抱住他等候付錢，而他不願受人羈絆，總想掙脫，吵鬧不休。但是折騰幾番之後，他逐漸明白：在收銀臺付完錢之後，能夠吃上糕點　：為了吃上糕點，只好暫時忍耐一下，排隊等候付錢。【譯者注：　預告讓徹之知道前景，有個盼頭，非常重要。有了美好的前景，就願意克服當前的困難，忍受暫時的不適。三國時曹操就曾以望梅止渴來激舞士氣。】

另外，弟弟政嗣想找機會與收銀臺的阿姨套近乎，買東西時總是爭著付錢：“我自己來！”徹之看在眼裡，也要自己來，親手把錢遞給收銀員。

去商店購物成了徹之每天必做