換句話說，他們掌握了更好的規則，從而便也得到了更大的相對力量。

在勞宮穴之中的卓知遠，再次領悟了力量這個世界本源的另一項重要的東西，比起之前他領悟到實力是區分凡人、修禪者和仙人三者差異的根本，這次，他又進了一步。他開始明白，世間萬物，也不過都是力量的不同表現形式。而對於力量的理解和控制，則是產生力量差異和高低的最重要因素。

不過，以卓知遠現在的禪心以及修持，還不足以讓他掌握這些，理解和掌握之間。是兩個階段。這個階段沒有什麼可以討巧的過程，不像從不通到理解，只需要一時的頓悟，而從理解到掌握，則是需要實實在在的修煉和時間。

此刻全身心都沉浸在對於力量的理解之中的卓知遠，當然不可能知道自己頭頂那兩道淡淡的光環，後邊那道似乎逐漸的加深了一些，若是妙色或者渡天童這樣的人在場，必然會知道，這是卓知遠對於無人相又有了全新的進展，特別是渡天童。若是看到這些，必然會大喊大叫鬧騰個不停，又想把卓知遠弄進他們通教門下了。以第四層舌識的境地達到無限接近無人相的境界，恐怕卓知遠是古往今來的第一人。想必渡天童又會大叫，天才和天才還是有區別的，而卓知遠的天才，顯然更多的被體現在他對於禪宗八識的理解之上。唯有這樣的理解，才能早早達到無我相的境界，而此刻，他又已經衝破了無人相的壁壘，無限接近無人相的境界了。

無我、無人，而後便是無眾生，最後是無壽者，這四相和修持沒有必然關係，但卻關係到修禪之人最終的領悟。領悟本就是個很玄的東西，如同卓知遠今日對於力量的參透便是一種領悟，而這種領悟是許多修禪之人究其一生也無法達到的。這絕不是修持上的境地了，而是人生的一種境界，境地、境界，一字之差，何止千里？

也不知道多少修煉到第六層或者第七層的高手，都未必能達到無我相的境界，而卓知遠在開始明白修禪便是要逐一泯滅八識，隨後又將八識重生於身體的每一個關竅，他便做到了真正的忘卻自我，從而達到了無我相的境界。

而今，他開始明白，人和人之間力量的差距源自於相對，而非絕對，便開始逐漸的領悟到無人相的境界。只是，在某些關節之上，他始終還是差了一點點，因而依舊無法完全達到無人相的境界而已。否則，他此刻腦上的光環，便該圓滿了。

也不知道過了多久，卓知遠終於從對於力量的思索上退了出來，從而又拿起了手中的天罡琉璃劍。仔細的端詳。

跟上次沒有太大的差異，但是卓知遠卻依舊敏感的感覺到，天罡琉璃劍似乎又稍稍弱了一點點。這或許是一種單純的遐想，一種潛移默化的思考。也或許，是卓知遠和天罡琉璃劍已經幾乎要融為一體，因而開始觸碰到天罡琉璃劍哪怕最為細微的變化。

心中微微有個小小的觸動，卓知遠又將自己的禪念鑽入了天罡琉璃劍之中，果不其然的，他發現，在天罡琉璃劍的劍身之中，還有一個世界，而在這個世界之中，有一個看上去已經很衰老的老者，盤腿坐在地上，五心向天，正用禪姿低垂著雙目，彷彿在修煉一般。

卓知遠緩緩走近那個老者，開口言道：“你便是這天罡琉璃劍的劍靈麼？”

老者緩緩睜開雙目，眼中電光閃爍一般，口中也發出聲音，竟然和卓知遠的聲音一模一樣：“你便是這天罡琉璃劍的劍靈麼？”

話語，竟然也完全一樣！

卓知遠呆住了……

弒禪　第186回　相生相剋

“你為何在這兒？”卓知遠想了想。又問。

可是對方卻也還是保持同樣的姿態，依舊回答了一句一模一樣的話語：“你為何在這兒？”

卓知遠徹底