當見到舜後，堯才知道這舜竟然是人教三代徒。在考驗了舜一番，堯割捨了不肖之子丹朱將人族共主之位傳給了舜。

舜執政以後，卻是在自己老師玄都**師教導之下推行了一系列的重大政治行動，讓洪荒人族看到了一派勵精圖治的氣象。他重新修訂曆法，又舉行祭祀上帝、祭祀天地四時，祭祀山川群神的大典；還把各族族長的信圭收集起來，再擇定吉日，召見各地諸侯君長，舉行隆重的典禮，重新頒信圭。他即位的當年，就到各地巡守，祭祀名山，召見諸族族長，考察民情；還規定以後五年巡守一次，考察諸侯的改績，明定賞罰，可見舜注意與地方的聯絡，加強了對地方的統治。

在帝堯當政時，中原洪水為災，百姓愁苦不堪。人族賢臣鯀受命治理水患，用了九年時間，可洪水仍然未平。當舜巡視天下，現鯀用堵截的辦法治水，一點成績也沒有，最後在羽山將其處死。接著命鯀的兒子禹繼任治水之事。

禹接受共主交給自己的任務以後，召集人族百姓前來協助。他視察河道，並檢討鯀失敗的原因，決定改革治水方法，變堵截為疏導，親自翻山越嶺，淌河過川，拿著工具，從西向東，一路測度地形的高低，樹立標杆，規劃水道。他帶領治水的民工，走遍各地，根據標杆，逢山開山，遇窪築堤，以疏通水道，引洪水入海。禹為了治水，費盡腦筋，不怕勞苦，從來不敢休息。

十三年。禹的腿上和胳膊上的汗毛都脫光了，手掌和腳掌結了厚厚的老繭，軀體乾枯，臉龐黧黑。經過十三年的努力，他們開闢了無數的山，疏浚了無數的河，修築了無數的堤壩，使天下的河川都流向大海，終於治水成功，根治了水患。

由於禹治水成功，帝舜在隆重的祭祀儀式上，將一塊黑色的玉圭賜給禹，以表彰他的功績，並向天地萬民宣告成功和天下大治。

而二十三年後，帝舜將人族共主之位讓給禹。

禹是五帝之中唯一一個沒有拜三教修士為師的人族共主，但當大禹治水之時三教弟子盡數出山相助。昔日的人皇軒轅之師闡教副教主燃燈道人取自己靈鷲山地心之礦脈親自為禹祭煉一把開山神斧助大禹開通河道，又有人族第四任共主之師精通煉器之法的多寶道人為大禹鍛造定海神針鐵助大禹測量水位，而那趁著水亂為禍四方的諸多妖怪鬼怪也盡數被截教雲霄娘娘祭了自己混元金斗。

而在大禹治水功成之日，人族祭祀大殿之上天降功德，獎勵大禹治水有功。而燃燈道人、多寶道人、雲霄娘娘、開山神斧、定海神針因相助大禹治水有功各得半成功德，那早有功德在身的燃燈道人、多寶道人、雲霄娘娘也憑此功德各斬去一屍，成就準聖之位。

這章不是小草湊字，也不是小草想寫歷史，只不過是想將五帝這裡儘快結束罷了。而那三人斬屍，也是小草想給蕭升安排些對手罷了，否則自己一個人太厲害了玩著也沒意思啊。

………【第八十章。大賢仲衍　代天封神】………

大禹治水卻是大功德之事，本來蕭升還打算出山收大禹為徒得那帝皇之師的功德，可是卻未曾抽得開身。

大禹執掌洪荒人族一十七年，命手下臣工收取天下之銅，交給人教徒玄都**師帶上玄都宮鑄成了九鼎，作為天下共主的象徵，並且鎮壓洪荒九州之氣運。而玄都**師因助大禹鑄九鼎得到功德，人教聖人之下也終於有了一位準聖。

……

“老師，弟子聽人說父王要將帝位傳位與那伯益，這該如何是好？”大禹繼任洪荒人族共主之後立安邑為都城，在安邑城以北一樓閣之中，大禹之子夏啟恭敬的站在一道人身前。

這道人一身金袍，頭戴紫金道冠，一身裝扮卻是尊貴異常。在加上人族共主之帝子尚且恭敬的站在他身前，就知這道人絕非一般。