的話，又何必再問，問也不能說。

還不如問一下有用的東西，蘇三對著張青說到：“哦，改天我自己修煉吧，問一下問題，現在傳承下來的教派還有多少種？或者說是教派裡面還有一些修煉之人小有成就的？”

張青聽後考慮了一下，想了想說到：“茅山宗，茅山宗是以茅山為祖庭而形成的道教派別。

茅山宗崇奉元始天尊為最高神。主要傳承、修習楊羲、許謐、許翽所造的《上清大洞真經》，同時也兼習《靈寶經》《三皇經》及《天師道經戒法籙》。修持方法以思神，誦經為主，修煉理論在陶弘景時已基本形成。

茅山宗的高手也傳承不斷，現在大概能有元嬰期的。還有，茅山宗不僅這樣，茅山宗弟子傳承眾多，有很多關於風水學等，都是茅山的傳人。”

蘇三聽後默默的點了點頭，茅山這樣聽起來，還是很厲害的，不僅有高手，而且門下弟子眾多，這樣也好理解。

張青：“接下來就是靈寶派了，靈寶派尊奉元始天尊、太上道君、太上老君為最高神，後稱“三清”。

靈寶派最為厲害的就是祖師爺葛洪，憑藉著葛洪的《抱朴子》，使得靈寶派這麼多年一直都很厲害。

尤其是葛洪的九秘，也就是九字真言。九字真言，出自東晉葛洪的《抱朴子內篇·登涉》，原文有兩種說法。一種是“臨兵鬥者，皆陣列前行”；一種是“臨兵鬥者，皆陣列前行”。

傳入rì本時，被誤抄為“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前”，而成為rì本修驗道之山伏所重視的咒法。

聽聞這一代的傳承之人，可以動用四字真言，這就是很厲害的了！”

蘇三點了點頭沒有說什麼，九字真言，可以說是和佛門的五字真言阿丶囉丶跛丶左丶曩所媲美。

張青又繼續說到：“接下來就是我們天師教和五斗米道了，五斗米道和天師道和二唯一，所以我們還是可以的。”

蘇三表示明白，五斗米道和天師教之前是兩個dú　lì分別出去的體系，不過隨著修煉之人的不穩定，所以，兩派合二為一。

張青：“接下來就是一些派系，沒有斷絕傳承，不過要不是沒有壓陣的高手，要不就是門下沒有弟子，幾乎是剩下不多人了。

比如說清微派，除了這代掌門人，幾乎沒有幾個弟子了，再比如說閭山，方仙等，再有就是淨明道等，就在百年前那次事件之後，這麼多年以來，都沒有看到過。”

清微派蘇三當然知道，現在李身邊那個道士就是清微派的，其餘的有的不是本土的，或者說是不是很出名的，蘇三瞭解的就不多了，反正高手幾乎斷絕。

除非是遇到特殊情況，那一派的老古董，活了上千年的，最少也要是元嬰期，這個就看點背不背了，有可能斷絕傳承了，還有一個老古董在那個山洞裡面閉關修煉那。

所以，只要是有底蘊的地方，都不能隨便的踐踏啊，說不定那裡就能給腳紮了！

其餘的門派都一樣，還是要看人再說，蘇三也沒有妄下評論，張青也沒有，蘇三想起了童心這樣的隱士家族，對著張青問道：“有一些隱士家族怎麼扯？”

張青聽後考慮了一下，對著蘇三說到：“這些隱世家族有些神秘，有的家族甚至比我們傳承都要久遠，誰也不知道那個隱世家族的底細，反正是輕易不會招惹他們。”

蘇三聽後點了點頭，在自己腦海之中規劃者中國修煉之人的區域或者說地域。

張青看著蘇三陷入了沉思，自己也陷入了沉思，不知道在想些什麼。。。。。。。。。。。

………【第一百七十六章，鴻蒙紫氣】………

（） 蘇三大致的規劃了一下內容，最為厲害的就是茅山，憑藉著祖師爺