隨後，孔夫子命人演奏《雲門大卷》。

既然是傳法大會，為了顯示莊重，不能不祭天，歌舞《雲門大卷》便是祭天的神器。

夫子門下原本有三千弟子，大賢七十二位，然而在仙界至今還活著的，已經沒有那麼多人了，很多弟子都是後來招收進去的。大賢只剩下十幾人，所以演奏《雲門大卷》有些吃力。

於是乎，夫子準備召集更多的人參加演奏：「凡是精通樂音的人，都可以上臺來合奏」。

現場雖然有四千人，但是真正精通樂音的，不超過兩百位。因為儒門分為六大支配，每個人可能只學會一樣東西。譬如蔣仁，重點學習的乃是「禮」。

在這四千人中，還有一些人如同秦笛一般，對於儒門瞭解的不夠深入。更別提演奏《雲門大卷》這樣宏大的仙樂了。

而一場大型的演奏，往往需要五百人，才能顯得完美。

這時候，秦笛出場了。

他是仙音門祖師師曠的親傳弟子，擁有一具分身師滄，單憑仙音就已經進階金仙了，不但學會了三大仙音「滄海桑田」、「鬥轉星移」、「天崩地裂」，而且多次演奏《雲門大卷》，其中好些次擔任樂曲的指揮。

所以當他的琴曲一響起來，當即招來了各色雲朵，五彩繽紛，天花亂墜，不斷的在空中飄蕩。

他那高超的琴技，泉水叮咚，有伐毛洗髓的效果，讓許多人為之側目。

有些人在下面低聲問：「這年輕人是誰？怎麼會有這麼高的仙音造詣？」

旁邊知道的人答道：「他叫秦文，以精通仙文之故，被聘為七十二大夫，沒想到他竟然還精通仙音。」

「奇怪，這人看著年紀不大，就算從孃胎裡開始練琴，也沒法達到如斯地步啊！」

「是啊，行家一出手，便知有沒有。我看夫子座下眾人，仙音造詣能超過秦文的，幾乎屈指可數，只有子路、顏回兩位仙王，還能跟他抗衡。」

有一位老者側耳傾聽了片刻，道：「我聽出來了，秦文演奏的琴音，帶著仙家縹緲的韻味，卻不符合儒家中正平和的要求。」

有人表示同意：「沒錯，他演奏的屬於仙音範疇，不是純粹儒家的『樂』！不過，對於《雲門大卷》來說，仙音一樣有很好的效果。這首曲子本來就是黃帝賜給我們的，而黃帝乃是仙家大帝，他昔年演奏此曲，召集的都是仙人。」

孔夫子站在臺上，親自指揮眾人演奏《雲門大卷》，所以他聽得別下面的人還要真切，對每個人演奏的水平心裡有數，感嘆秦文的仙音功底不錯，只需要稍加指點，便能成為儒家樂字一派的頂樑柱了！

一曲仙音演奏下來，引得百鳥朝鳴，五彩雲霞籠罩了周圍數十里。

秦笛覺得身上暖洋洋的，似乎功力不知不覺正在提升之中。

此時，他隱約聽見一種奇怪的聲音，似乎是麒麟在遠處鳴叫，夾雜在樂音中，能將樂音的效果憑空提升一倍！

《雲門大卷》是用來祭天的，演奏完畢之後，緊跟著還要演奏《咸池》，《咸池》是祭地的樂音。

秦笛並沒有學過《咸池》，所以只能起身讓出位置，走到旁邊靜靜的欣賞。

《咸池》祭地之時，不但能提升土壤的仙力，而且有增長修士功力的效果。

秦笛修煉了《三墳》，擁有「吞天」、「食地」的法門，如果他願意，可以一口氣將周圍百里仙田中的仙元力吸盡！所以他聽《咸池》這種樂音，比別人收益還要多。

孔夫子沒有聽見秦笛的琴音，忍不住回頭看了他一眼，心道：「這孩子從哪兒學的《雲門大卷》，演奏的那麼熟練，可是他對《咸池》卻一竅不通，看來還是年紀太輕，修煉的不夠全面。不過他的底子非常好，只要跟著我學習幾年，在