與此同時，元始親自找到女媧，商量封神之事。

在各地傳道收徒之事，交南極仙翁負責，以便讓洪荒萬族看到玄門也是有希望成聖的。

並不像帝辛說的那般，成聖之路斷絕。

元始就是要拿南極仙翁做個榜樣，讓洪荒萬族對玄門重新升起信心。

這樣一來，闡教就會有源源不斷地新生力量加入。

而受益最多自然是闡教了，如今玄門的扛鼎勢力是闡教。

老子教已經一蹶不振了，女媧教立教沒多久，根本沒辦法和闡教比。

至於西方教，一來他們不是玄門，二來也沒精力管東方的事情。

這個時候，西方教最主要的事情是擴張地盤。

雖然西方教自喻是西方的主人，但現實卻不是。

偌大個西方，西方教一直以來佔據的也只是靈山那一片。

而靈山是靠近中部不周山的。

也就是說，西方的大半地方，在過去是無主之地。

不要說其他人，就連西方教也不在乎的。

西方本來就沒什麼生靈，基本都聚集在靈山附近。

就算後來有了聚靈陣，西方教也只是將其佈置在靈山和靈山周圍。

而接引和準提賣給元始、老子和女媧的那三塊地方，沒有任何生靈。

後來他們開始進行開發了，但也不過是為了給門下弟子多一個歷練的地方。

老子把老子教搬去西方後，玄都利用煉丹提高了一些人氣，進行了一些擴張。

但也讓西方提升多少生氣，就這，接引和準提那倆不要臉的老傢伙還封鎖入口，搞了個只出不進。

把那些去西方煉丹煉器的人才困在西方，強行讓人家加入西方教。

導致闡教沒能收到多少煉器人才。

好在，接引和準提的佈置被帝辛破壞了，帝辛帶人在西方大搞梳理地脈和修復地脈。

吸引了很多勢力前往，導致西方很多地方被其他勢力搶佔了 。

不過，接引和準提也因此完了很多宏願，照此下去，搞不了多久，他們的四十八道大宏願就能完成了。

也是因此，接引和準提在阻攔一番就不再阻攔了。

畢竟，免費的勞動力不要白不要。

他們不僅能完成四十八道大宏願，還能獲取更多的功德。

而且有了彌勒成聖，三個聖人坐鎮的西方教已經變成洪荒前三的勢力了。

第一，自然是人族，人族有五個聖人，而且帝辛已經踏入與合道境相同的混元太極大羅金仙境。

第二是妖族，白澤、記蒙、英招和商羊四位聖人坐鎮。

第三就是西方教了，有三個聖人坐鎮。

第四是鳳族、西崑崙和闡教，有兩個聖人坐鎮。

闡教應該排在鳳族和西崑崙之前，因為中下層的實力，闡教比鳳族和西崑崙更強。

闡教十二金仙不止是他們都是大羅金仙修為起步，更是實力了得。

還有三代弟子，同樣是洪荒頂尖的。

闡教之後才是鳳族，鳳族雖然龍漢量劫的時候被打殘了，但經過這麼多年的休養生息，也恢復了不少。

至於西崑崙，除了西王母和陸壓，剩下的人，都不夠看。

第五就是截教和巫族。

截教本來弟子就多，後來闡教、老子教、西方教和女媧教廣收弟子後，截教也招收了不少弟子。

巫族雖然巫妖量劫死了不少人，也沒什麼頂尖戰力，但后土重獲自由後巫族快速發展，現在已經有了不少大巫。

第六是老子教，雖然老子的聖位岌岌可危，但人教在玄都的打理下已經壯大了很多。