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第3部分

怖平衡,balance of terror。我們部署導彈也是為了威懾*,邏輯一樣,花錢不多。他聽了後拂袖而去,很沒風度。

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新疆問題的五個參考模式(1)

透視中東、中亞和東南亞的不穩定之弧

新疆的大局是穩定的,但是*不可忽視。有一位西方學者預言,隨著全球化水平的提高,以及民族國家少數民族的生活水平的提高,他們要求自治和獨立的呼聲會更加高漲而絕不是相反。新疆的問題是,這種訴求可能隨時引發暴力和族群衝突。借新疆問題白皮書的發表,在與一些*和歐美朋友私下探討後,我認為需要考慮以下幾種模式的可行性及後果,雖然有的,或者說大部分根本不能與中國的新疆問題相提並論。

伊拉克模式

薩達姆政權被推翻後,原來地處該國中部地區的屬於薩達姆教派的遜尼派成為大權旁落的所謂二等公民,再加上美國佔領軍一味搗毀薩達姆原來的執政黨*社會復興黨,導致遜尼派的血腥報復和搗亂。美國人後來重新考慮了與復興黨的合作,比如該黨幹部的任用與參政,但是,最有效的其實還是選舉本身。原來遜尼派拒絕參與任何議會大選,抵制該國在美軍的設計下開啟的任何民族和解的政治程序。結果,什葉派和庫爾德人佔據議會多數,任何議案,包括救濟款、石油利益的分配、戰後重建的方案等都沒有遜尼派參與。日子久了,遜尼派就會被徹底邊緣化。但是,就像巴勒斯坦問題一樣,*內部教派林立。巴勒斯坦人內部的政治和武裝組織總有溫和和激進之分,比如盤踞加沙的哈馬斯主張暴力,絕不承認以色列的生存權。於是,事情變得複雜化了。哈馬斯的殺傷力在於他們得到了境外伊朗和敘利亞等堅決反以勢力的“道義”和物質上的巨大支援。

我國早就實行了民族區域自治制度,維吾爾族同胞具有相當的自治和參政的權利。但是,中國拒絕承認“*厥斯坦*國”,絕不接受荒唐的佔領與被佔領的說法。“*厥斯坦*運動”和“世維會”同樣得到了境外一些政治勢力的各種支援。而且,“7·5”事件之後,我們在宣傳上犯了一個大錯誤,就是抬高了熱比婭的國際知名度。現在,她到處活動,澳大利亞的墨爾本電影節、中國臺灣的高雄電影節以及在德國法蘭克福舉辦的書展,她儼然成了新疆問題的海外發言人,甚至想獲得和*一樣的知名度。如果這種鬧劇玩下去,別有用心的挪威諾貝爾和平獎評審委員會一定會認真考慮給她頒獎。一個靠著中國改革開放的優惠政策富裕起來的當年新疆第一富婆,回過頭來抱怨維吾爾族人的利益被邊緣化了,這種彌天大謊在國外無知的西方人看來很有說服力。因為,無論我們怎樣解釋,美歐許多國家和政府,且不說一向桀驁不馴的大量草根非政府組織,始終認為中國政府的任何高壓政策都不是反恐,而是*問題,是民族不夠和解的社會問題。他們審視中國時所戴的意識形態有色眼鏡將長期存在,因為我們的執政黨叫共產黨。西方把共產黨統稱為斯大林主義的政黨。要知道,國外手裡有閒錢的各種背景複雜的國際組織,官方的和非官方的,一直對中國的強大“眼紅”,必欲攪亂中國內政而後快。今後,這個女人的活動經費應該不愁。

向新疆提供無私的大量的經濟援助

這種方式即像我們以往的援藏一樣,幫助新疆當地少數民族包括南疆的維吾爾族群眾致富,提高他們的生活水平。我曾經採訪過一位對華很友好的埃及駐北京的記者,他是穆斯林。他說,中國以往對新疆的宣傳有問題。他去新疆參觀之前誤以為那裡的維吾爾族人衣食無憂,整天載歌載舞,感謝黨的民族政策。去了以後才發現,南疆的維吾爾族人平均生活水平並不高,自己沒有任何支柱性產業,大多數靠旅遊和擺攤賣點民族傳統的手工藝術品,賺點小錢而已。他說,