叭裡，鄉民們第一次知道了辮子的意義。並不是是老夫子幾十年的守節，而是野蠻和羞辱。

老夫子不由連脖子上都紅了，勉強辯白道：“聖人既出，自然有新氣象！”

“就是，就連老夫子也要到縣裡去編縣誌了！”有人應和道，順便也點出了以前一肚子牢騷的老夫子此時突然一下自己積極了的緣故。

從現在的先鋒軍政府直接下達了檔案。）要重視各地的縣誌編輯，收集各地留下來的千百年的華夏遺風。這個年代的鄉土地理、特產品種、特色文化，處所傳說等，遠比後世儲存下來的多很多。孟享也不希望期待現代文明摧毀了這些渾厚的鄉音鄉貌，再花錢堆砌人造特色來懷念古人遺風。

這也是華夏文明覆興的一部分。古代採風、禹貢等活動可都是根治於中央對處所瞭解，隨著現代文明的滲透，一些還儲存著華夏遺風的處所特色也會逐漸消亡，能早一刻記錄下歷史，就是多挽救一份被西方文明鏽蝕了根基的華夏文明。

類似老夫子這樣人物很多。他們在新的政府面前照樣跳罵腹議。就如同以前的各類大典編輯一樣，不但僅可以消除一個個堆滿了故事的老古董們對現實的不滿，也能把他們身上的儲存下來的精華留下來。

固然糟粕也很多，不過以前的年代也只有他們掌控著文字，維持著華夏文明的文字延續。面對著西方和東方文明的碰撞，時間急迫。唯有先把種種都記錄下來，以後再慢慢篩選考究了。

也正是有了肥厚的薪水待遇。老夫子才拋卻了一貫的滿腹牢騷，不由對現今歌功頌德。甚至連以前留著的辮子也剪了。

“真是新氣象！誰能想到我們還能打敗洋鬼子？”聞聽老夫子要到縣裡去，鄉民們紛繁應和道。

……

“受了西洋鬼子欺負那麼多年，現在咱們也能打敗那些高鼻子洋人了！”江南一處傳統小鎮中，一小碟乾癟的茴香豆、一壺略顯渾濁的黃酒就能讓很多閒人清談半天。他們所為著不過是能坐在酒館裡正大光明的聽收音機傳出的各種訊息罷了高質量文字，盡在。

那些身著長袍的還是不屑與蹲坐在鎮公所的大喇叭下聽得津津有味的鄉民們混為一談。公所中的大喇叭內容喧鬧，戲曲，評書相聲，上海灘的流行歌曲，工商資訊，廣告等混雜一談，比不得酒館中固定的先鋒新聞臺可時時播報華夏甚至全世界的新聞以及各類評論。比起買報紙可便利多了。各類酒館和飯店，甚至澡堂、商鋪中都有收音機吸引顧客，休閒之餘白聽一樣。

在華夏，生產收音機的廠商越來越多，收音機的價格也越來也廉價。即使最廉價的只需要耗費一些工人一兩個月的工資就能買到，但始終比不上大庭廣眾之下指點江山來的激揚灑脫。人究竟�1�7結果是群居的。

“打敗了東洋鬼子，再打敗西洋鬼子，這可是數百年來不多的盛事啊！”有人應和道。

“前朝康熙大帝也曾北敗羅剎國，……”有人不服氣道。

“哼，沒聽人家評論嗎，清一代割地讓土從那時候就開始了，還是什麼盛世？自吹自擂吧，聽說有人在修新明史和新清史。到時候揚州十日，嘉定三屠等都要重新修正，至於趙爾巽他們弄的那本清史稿好話和刪節過多，要重修了。”有人評說道。很多內容都是從收音機中聽來的。

“聽說不但僅是清史、明史，好像清末、北洋時候的歷史也要零丁成冊了。”有人小聲嘀咕道。

“瞎說吧？向來都是給前朝編史，那裡會這時候出。現在不一樣是民國？”有人駁斥道。

“那邊長安新立了國都和政府，怎麼和原來的一樣？再說，民國開朝那些事情，現在攪得一團糟糕，說不定人家孟主席另立新朝，撇開那些屎盆子！”有人不屑道。

他說的是現在國內越演越