截教一行人回到金鰲島，此行他們收穫滿滿，除了多寶。

奪寶想問的沒問到，想論的也沒論清楚。

多寶知道他的道已經被他搶了，本來他知道這次去朝歌輪道就是想問一下人皇帝辛，畢竟人皇帝辛知道的東西多。

結果，他問的帝辛回答他了，但不是他想要的。

“大師兄，你怎麼看起來悶悶不樂的樣子？”

無當聖母一路上發現多寶不怎麼高興。

“大師兄，是不是你想討論的沒有討論清楚？”

龜靈猜應該就是這個原因，自從聞仲開啟了截教的論道之後，截教門人沒事就論道，為此建了好幾個專門用來論道的廣場。

“大師兄，回去後我們再請教老師一下，再就你這個問題論道幾次，說不定就解決了。”

金靈聖母覺得論道能解決一切不明白的問題，還有老師在。

“是啊，大師兄，你彆著急！”

其他人紛紛開口安慰，這次朝歌論道跟那時候的鴻鈞的紫霄宮講道有得一拼。

參加的人很多，大都是有成聖想法的人。

成名已久的大能基本都到了，至於其他聖人門下的，比如彌勒，南極仙翁，燃燈，十二金仙，玄都等人。

估計他們來了帝辛也不會讓他們進朝歌參加論道。

“要不我們幾個先來一場小範圍的論道？”

趙公明突然提出一個大膽的想法，雖說大家都有很多收穫，但還不能馬上分享給其他人。

涉及到成聖的事情，得先跟老師說一下，徵得老師的同意。

“善，去我洞府！”

多寶覺得趙公明這個主意不錯，先他們幾個討論一下，再請教老師。

多寶洞府，十四個人很快坐定。

“大師兄，我提的議，那我就先拋磚引玉吧……”

趙公明說，其實不一定要盯著某一條道走，可以換一條路。

就像人皇帝辛給鎮元子和冥河的建議，法則成聖，或投靠地府，地道成聖。

信仰一道其實很簡單，說白了就是氣運之道，只要有人信奉你，就會產生信仰，產生氣運。

但是信奉的前提是你能帶給信眾一些好處，比如能從普通人變成修人，比如能夠庇護他們，不受天災人禍，不生病等。

這些多寶很容易做到，但還只是淺層的東西。

趙公明認為，信仰一定要把信奉轉變為信仰，信仰是自願的，主動的。

信奉往往是被動的。

還有就是將氣運變成信仰之力，氣運只能幫助突破境界，理解更深奧的東西。

但它不能成為實力的一部分，要把氣運變成實力的一部分，才能真正踏入信仰一道。

但這很難，老子研究了那麼多年也沒有成功。

所以，多寶可以換別的道，感悟法則對多寶來說並不難。

另外就是去地府，成為酆都大帝或六道輪迴中的一道之主。

即便鎮元子和冥河行動了，加入地道，其他人還是有機會。

地道畢竟有七個位置，鎮元子和冥河佔了倆，還有五個。

而且，這對截教也是有好處的。

封神榜封天庭諸神還沒有定論，但云霄她們已經站住了腳，不可能退。

就是不能封為天庭正神，也可以成為截教在天庭的一處駐地，佔據一塊好的地方。

要是地道在有人佔了高位，那天地人三道，截教都有人了。

不過去地道的話得先徵求老師的同意，並請教他相關的問題。

“公明師弟說的有道理，大師兄，並不一定在信仰一道上死磕，但公明說道將氣運轉化為信仰之力，讓它