都解開了。悉達多徹底地進行了反省，第二天早晨他確信他找到了謎底，他現在已成了一個佛佗，一位“開明之士”。

這是現在流傳下來的故事，故事中我們大概也能看到佛教創始人的英姿和不懈的精神。

只有這樣的大毅力人物，有可能修行成功。（未完待續。。）

第一百八十二章　等級劃分

王明的道路越來越清晰，鄧紅的腦海裡王明看的越來越清楚，一根根神經，都像是網路一樣出現在了王明的視野裡。

王明進入了間腦，將那些毒素全部匯聚到一起，阻止了他們的擴散，王明要爭取時間，將這些毒素禁錮住，出來以後再來尋求方法，不然鄧紅不死也會變成白痴的。

王明的腦海裡一邊搜尋著佛教道教的修煉法則，一邊在幫鄧紅治病。

說到這，不得不說下佛教的等級劃分，佛教等級森嚴，剛入門的沙彌還是得道的高僧，都有自己的等級相對應。

佛教，就是一個修行大學。也是分成不同的年級，有小學、&nbsp；中學、大學、研究僧。研究僧也分：學士、&nbsp；碩士、博士、&nbsp；博士後。小學生叫：沙彌；中學生叫：沙門；大學生叫：和尚；學士叫：羅漢；碩士叫：菩薩；博士叫：佛。

博士後：佛祖。這種文化現象，同社會上的學校學習差不多，大學沒考上，基本上在社會上就認為同文盲差不多。這是一種世俗階級化的笑話說法。但是，這裡是有道理的。菩薩，正規含義是：覺，有情。所以他的愛心滿滿的，大慈大悲。佛：正規含義：覺者。他不會渡眾生。他會用他的手指指引人們修行，沿著他開創的道路前進。&nbsp；在佛教裡面如果從佛祖釋迦牟尼向下排的話是：佛，菩薩，羅漢，聲聞，帝釋，比丘。

如果按照佛教僧團向下排：比丘（和尚），沙彌（準和尚），居士（俗家弟子）。

另外比丘是代表受過具足戒（250條戒律）的出家人

沙彌是受了沙彌戒的出家人（十戒）

居士是受了菩薩戒的在家信佛人（五戒）

現在我們擬用最短篇幅。將佛教徒所敬拜的物件分類如下，約可分成佛部、菩薩部、明王部、天部、眷屬部等五類。

一、佛部

佛，是佛教中最受尊敬、最高階和最受敬拜的物件，主要的共有十五佛；但有的佛廣受敬拜，有的佛卻遭冷落。十五佛中，僅釋迦牟尼佛，曾在印度有過做人的歷史，後被神化，成了上帝一般。其它的十四佛，都無歷史根據。因為佛教特別注重人修道、人開悟。人成佛的三個人的修行佛道過程，所以任何佛、菩薩如沒有在這世界做過人、修過道的歷史，便只能把他看成是一種想象中的崇拜物件罷了。但佛教卻另編出一套神話，說某佛在無量劫前如何發心修道而成佛，但都無歷史根據。不足無信。

按佛一，梵文&nbsp；buddha。意為知、悟。原指佛教修道人知道明白了佛教的因緣法等教理而言，本無任何神秘色彩。與釋迦同時代的耆那教教祖尼提陀菩提子（nigantha&nbsp；nataputu），也被他的信徒稱為buddha呢！但釋迦經後代佛教徒予以神化後，佛陀釋迦也變成有如上帝一般了。佛

教覺生雜誌在社論中指出，先就佛陀而言，後來。漸次神聖化、神秘化，無形中人間的、歷史的佛陀，慢慢地被一幕幕的神話掩飾成非人間寓言的佛陀了。……觀今�