“這到也是。”孟子濤點點頭，雖然他有異能，但論仙人他也打心底並不相信。

孟子濤接著問：“那還有一個事情呢？”

舒澤笑著問道：“九鼎你應該知道吧？”

孟子濤又是一怔，大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，想必是大家耳熟能詳的事情。

據《水經注》載，周顯王二十四年（公元前345年）九鼎沉沒於泗水之淵，一百多年後又從水中出現，秦始皇聞訊大喜，並在東巡途中組織打撈，可惜纜繩斷絕，九鼎重新沉入水中，從此再無訊息。

真的有九鼎嗎？大多數人都相信有這麼一回事。但九鼎是大禹時代鑄造的嗎？相信大部分人都半信半疑。至於說九鼎上鑄有“山海圖”，這在許多人看來已經接近於神話或傳說了。

孟子濤急忙問道：“現在已經發現幾隻鼎了？”

舒澤說：“據我得到的訊息，就只有一隻，就算這一隻，也是花了九牛二虎這力才被國家得到的。至於這隻鼎是什麼樣子，我就沒有看過了，或許你有這個機會。”

“我加入了協會，就看到？”孟子濤聞言眼前一亮，這可是大名鼎鼎的九鼎，哪怕就只有一隻，如果能夠得以看到，也夠他激動的了。

“怎麼可能！”

舒澤擺了擺手：“你就別胡思亂想了，這可是國寶中的國寶，別說你加入了協會之後還只是候補，就算是資深會員，想要見它一面也相當困難。當然，如果你對協會的貢獻比較大的話，可能有破例的機會。到時如果你真能見到那座鼎，可要把上面有山海圖給我說道一下。”

孟子濤又愣了一下：“真有山海圖？”

舒澤哈哈一笑道：“不是說了是九鼎之一嗎？沒有山海圖算什麼九鼎？”

孟子濤傻笑了一聲：“這不是差點以為是傳說嗎？”

舒澤道：“所以說，古代的神話傳說，並不一定就只是編造想象出來的。”

孟子濤對此表示同意，其實從他之前得到的月華珠等奇珍異寶，他就有這樣的認知，而且世界上許多嚴肅的學者都在嘗試從古代神話傳說中，尋找那些遙遠時代的人類文明活動事蹟。

這是因為，人類的文明活動，不僅可以物質的形式遺存下來，也可以以神話傳說等資訊的形式存在於我們的記憶之中，眼見可以為實，耳聽也可以為實，它們都是獲取遠古資訊的重要途徑。

這麼說來，埃及金字塔、英國巨石陣、復活節島石人像、美洲大地上的巨幅圖畫承載著遠古失落的文明，精衛填海、諾亞方舟、羽毛蛇神、雅拉射月、眾帝之臺、大人之市等神話傳說都很可能記述著遠古失落的文明。

孟子濤說道：“這麼看來，咱們許多古代文獻之中的故事，或許就是古代失落文明的線索。”

舒澤笑道：“對呀，比如說山海經這本奇書，你就應該多研究一下，要是能夠找到那些稀奇古怪的生物，那就可以轟動全世界了。”

“你開什麼國際玩笑呢。”孟子濤笑了起來，不過話雖這麼說，山海經中的有些生物到底存不存在，確實是個迷。

首先，山海經寫於先秦上古時期。是古人用來主要記錄地理人文的書，這從書名中不難看出。

上古，一般指的是史前時期（夏朝之前）。既然沒有記錄歷史的典籍，那麼上古時期的人文事物，都是“傳說”。所以是否屬實，無從查證。

因此，關於山海經中記載的東西，到底是不是真的，這是一個暫時沒有答案的問題。

不過可以很明確的說，至少不全是假的。山海經中記錄的山川，有許多如今還是在的，畢竟地形地貌的變化並不是很大。但是記錄的一些生物，很多地方把它們神話了，古人確實也有把某件東西誇大其詞的習慣