刺激，眾人亦是分道揚鑣，為自己曰後的道途拼命一搏，紛紛建立一方勢力，奪取天地氣運。無極對於五人的行為自然清楚，但是卻不在意，他們的氣運證道雖然理論上可行，但是卻必須擁有保護真靈的靈寶穿越無邊的混沌才可。

而且就是他們證道成聖，對於無極的影響亦是不大，這五人對於無極而言依然只是螻蟻的存在。無極見此事告一段落之後，就離開的無極界，出現在自己在洪荒的道場紫微宮。

（未完待續）

第一百九十五章　無天亂世　如來涅盤

無極回到洪荒紫微宮之後，檢視洪荒發現此時距離自己離開已經過去一千多年。此事在地仙界盛行的已經不是佛教，而是由無天組建的魔教橫行，仙佛退避。即使強大的道家三教也只是勉勵維持著東勝神州，以及部分南部蟾州。

其餘的西牛賀洲、北俱蘆洲以及大部分的南部蟾州明面上已經被魔教佔據，散修一脈不是被魔教殺死，或者加入魔教，就是遠走海外避難，以此來逃避魔教的鋒芒。最慘的莫過於佛教和天庭。

無天原本的修為就是準聖巔峰，雖然受傷使其奪舍緊那羅。自身的實力有所下降。但是經過數千年的修養，無天的實力快速的恢復著，並且因為有了緊那羅的佛教教義，無天在兩者參照的過程中，實力還更進一步。

無天實力恢復之後，並沒有立刻出世，反而在人間不斷的吸收教眾，由於當初唐三藏帶回大唐的真經，乃是無天的作品，對於佛教教義與魔教教義有許多地方都是模稜兩可之間，可謂是一念成佛，一念成魔。

無天正是因為有了這些經書做鋪墊，使得無天的傳教出奇的順利，不少人受不了魔教的誘惑，紛紛加入魔教。魔教的憑空出世，自然引起了聖人教派以及天庭的注意，只是他們查探之後，發現也只是平常教派罷了，是以並沒有太在意。

魔教因為其教義，能夠短時間內給予其教眾帶來實力，並且教派的約束力並不強，已經種種因數的原因，使得魔教在無天的謀劃之下，實力迅速的提升著，百年的時間已經成為大唐帝國為數少有的大勢力，僅次於儒家、佛教、道教。

魔教的成功崛起嚴重的威脅到了道教和佛教的地位，自然引起了兩大教派的注意。只是此時想要將魔教消滅已經不是一件容易的事了，魔教的教義已經深入販夫走卒、達官貴人的心中。

道教。佛教自然可以以武力滅殺魔教，但是必定會受到魔教的反擊，自家大教的形象亦會隨之破碎，卻是不利於大教曰後傳教。魔教的崛起讓四教對於魔教更加的忌憚，只是魔教至始至終都沒有出現大羅金仙境界的強者，是以四教雖然忌憚魔教，但是卻沒有到非除之而後快的地步。

但是魔教的崛起，並沒有隨著停止，反而崛起的聲勢越來越足，與之相比，佛教、道教都相差不少。隨著魔教的勢大，不少修士開始加入魔教，使得魔教的中堅戰力得到了補充，魔教發展的勢力越來越大。並且逐步的將魔教的實力發展到大唐帝國的周遭帝國。

五百年後魔教的實力蒸蒸曰上，已經成為了南部蟾州第一大實力，即使有著官府支援的儒家也只能甘拜下風，魔教終於開始張開了它的獠牙，首先攻擊的就是在南部蟾州的佛教和道教勢力。

由於兩教雖然警覺魔教包藏禍心，加強了戒備，但是卻沒有想到魔教的實力在不知不覺之間已經成長到了如此地步，兩教的勢力在魔教的打擊之下，猶如秋風掃落葉一般，被魔教逼得節節後退，最後各自退到可以依靠南部蟾州和西牛賀洲的邊緣地帶，才穩固了勢力範圍，依靠兩大部洲的支援，勉勵的支撐著魔教的打擊。

但是佛教和道家三教都不是吃乾飯的，道家三教的底蘊不用多說，就是佛教的底蘊也不是魔教可以比擬的。此時終於顯示了佛教可以與道家三