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八千年大江東流去，雲霧過眼滔滔，萬水匯聚，斯人已矣。

滄瀾際會處，泣說：“情生何處？”

◇

撲面而來的古之意志，像一部恢宏而又悲壯的史詩，將昔日玄功掌控者的絕代風姿展現得淋漓盡致。

沐皓天不知不覺唸了一遍又一遍，卻渾然不解其中深意。

只覺有一股無盡的蒼涼之感透字而出，彷佛在剎那之間置身於空曠無垠的草原大地，眼睜睜望著天邊那看似觸手可及、實際跑死良馬也無法抵達的山巒影跡。

……

沐皓天久久回神，看過兩頁之後，他的心海中不禁湧出大團大團的困惑：

「為何這門道家玄功，在開始修煉之前，竟會先讓修煉者體會諸如蒼涼、迷茫乃至絕望的心境？第二頁的賦詞，似乎在描繪求仙之路，又像是探尋某種可怕真相的感悟，或者說……兩者本就是一致的麼？」

他使勁搖頭摒除了雜念，不再庸人自擾，畢竟對於他而言，能夠踏入修仙之路，無論如何都是一個天大的驚喜！

從第三頁開始，便是“四九玄功”的正文內容。

沐皓天細細翻閱，但見此功法正文有數十頁，看字跡應是摹本。字裡行間又被後人標了些歪歪扭扭的註釋，有的像是修行中感悟，有的像是隨手記下的咒語法術。字型是細瘦小隸，與他自小識的字稍有差別，但總體無礙閱讀。

他沉心靜氣，看了足足兩個時辰，無論功法的內容，還是旁註的法術，都儘可能地記在心裡，同時也弄清了這門玄功分劃的修煉境界。

“四九玄功”進境共五轉四十九重。

其中一到四轉，每轉各分十重，而第五轉僅有九重。

此冊只記載了前四轉內容，分別是第一轉“氣海生蓮”、二轉“融道凝心”、三轉“遊神煉虛”、四轉“通玄變真”。

那幾頁被人撕去的，正是第五轉“自在如意”。

從每一轉的命名和文中的註釋可以粗略判斷，除了第四轉“通玄變真”單獨對應道門第七境的“玄靈期”，前三轉都分別包含了兩個道境。

世所共知的道門八境：

蓄氣、築基、破凡、金丹、元嬰、合體、玄靈、大乘。

這一小冊《四九玄功》，居然記載了從蓄氣期到玄靈期的全部修煉功法！更別說還有那捲缺失的、對應於“道法大乘”的第五轉——自在如意。

如此算來，整部玄功竟是通達修仙之路！

僅此一點，業已能夠斷定此功法必然出自頂尖名門，這如何能不讓沐皓天感到內心狂喜？

須知九州之大，洞天福地比比皆是，險山絕地亦不勝列舉，縱是在常人眼中飛天遁地、移山填海的所謂仙人，也不敢說萬地遊遍。

而在幅員遼闊的九州之外，還有著面積不亞於此的諸多人跡罕至之所在，不乏一些遺世派別開山立教或方外奇士隱居。

世間修真門派林林總總，各恃驚人藝業。

但因“天地大變”、“末法時代”之故，當世絕大多數門派的功法，能讓人修煉至合體期、玄靈期的已少之又少，存有大乘期功法、即掌有成仙之秘的，無一不是赫赫有名的仙家大派。

沐皓天自小嚮往修道，曾想方設法瞭解相關知識，但囿於師門不入流，只熟悉些常識，論眼界並不甚高。

此刻也只是想明白這門功法的超凡之處，胸懷激盪，欣喜若狂，直欲仰天長笑一番！

卻未曾想過在弱肉強食、危機四伏的修煉界，身懷並修習此等絕世功法，會為他招來怎樣的劫難？

又或許，縱使他悉知此理，然身為少年男兒之無畏、之輕狂、之神采飛揚，又怎會因為區區艱難險阻而有半分的膽怯躊躇呢？